以山为名的村

乘风

旧时方山下村是台州南部农林牧业基地之一





方山下村，这个地名表示此村有明晰的地理参照位置，居于方山下面。

在黄岩，还有“大树下”“樟树下”等以树为名的老地名。这类地名给人非常直观的方位感，用不着用诗意化的语言去描述。

从黄岩城区老车站沿环城东路过大南门，向老104国道一路向南行进四五里，即到达方山下村，村前东面横立着一道雄伟的方山峰影。

在老104国道与入村口相交处，先见一个不锈钢做的牌坊式路牌“方山下村欢迎您”，看来有些年头，当时造价不低。在上世纪八九十年代，在县市交界地，这种迎来送往的文明礼貌式路牌也并不鲜见。

因为村庄位于山脚下，所以大约六七米宽的村道是有坡度的，自西向东，路两边分别建有厂房，这是现在的景象了。

方山下村，位于黄岩东南部，东与山相接，南与十里铺村为邻，北接南门，西界西城横河村。据《黄岩县地名志》记载：“永宁山即方山，方山下村因坐落于方山脚下，故名。下辖麻车里、童桥里、樊川里、光明桥等5个自然村。1951年为羽山乡方山下村，1956年称新民社，并入鼓屿乡。”

依我的印象，方山下居于十里铺与黄岩城区的中间部位。说到十里铺，我记得古人送官人辞别亲友，要送君十里，所以在南城的十里铺建有话别长亭，双方在亭中再吃盏茶喝壶还魂酒，然后依依惜别，正如《红楼梦》里的林黛玉说“千里搭长棚，没有不散的宴席”。

而方山下村成为通往十里铺途中的另一风景。话说古代有台温古驿道，倚着南官河西岸穿村而过，因方山下村种下十里梅林闻名，岸边梅花给过往船客留下了深刻的印象。诗人潘士骥因此写下了著名的黄岩八景诗《十里早春》。

我入村一路走过，见两边已建起密集的楼房。记得数十年前，这里显得有些空旷，以林（牧）场办公楼和宿舍为主体建筑，分布着以松树为主的小树林，溪沟有流泉，鸟儿在林中栖息，啼叫声声。

我走到村庄中心，见临路建有一栋文化礼堂，对面分列着一排橱窗，介绍村庄概况、村名由来、历史沿革、经济发展、民间习俗等，倒也齐全，说明村志工作做得细致扎实。

我曾查到一份有关方山下林场的回忆录《人民公社时的方山下林场》，其中这样写道：1958年底至1959年初，县政府将方山下林场场部驻地的方山下大队7、8、9三个小队陆续并入林场，带入土地141.966亩，人口209人。到1959年末，农牧场农业总人口有400余人，从事农业的劳动力为230多人，经营土地220多亩，农产品以水稻为主。方山下林牧场下设畜牧队，成立不久，官岙畜牧场并入畜牧队。畜牧队下面又分组，如养牛组等。

这份回忆录还说明方山下牛场历史悠久，为新中国成立后黄岩地区最大的牛市，当时排在第二的是洪家牛场。

文化礼堂背面，就是村庄集聚中心，叫童家里，一排二层六开间的石立面为主木柱顶立的楼屋，原属于第5小队，所以叫五队屋，排屋前有一块较大的空地，铺了石板，地坪上搭有篮球架。五队屋西侧灰砖墙面还雕有“1975年建”字样，标明五队屋建造年份。廊前坐着十位阿公阿婆，休闲聊天。我问了问，一位老伯说石板地坪过去是晒谷场。

与五队屋相连的是迷你版的菜场，六七十平方米的样子。可能是上午10点了，只有一个摊位上摆有盖了纱布的包心菜。我跟老人们继续聊着，说到方下山原属土屿（鼓屿）乡（公社），本村以童、周、张姓人口居多，而“土屿张”是黄岩张姓的一个大分支，所以方山下村的张姓应当是“土屿张”的一支近地外迁人口。

童桥里的地名也有由来的。过去这里曾经有座石桥，现在已经重建，居住的人大多姓童，因此得知童家里。该桥也叫童桥头。因为位于桥的里面，所以叫童桥里。

童桥里还保留着许多老民居，临近马路边种了一棵约20米高的水杉树，村中一口中等池塘，叫童家里池，临路的塘沿安上了防护栅栏，以免有人不小心落水。与麻车里相交地建有鲁秦庙，供奉着“白鹤大帝”，台州人通常称之为白鹤殿。在临海与天台相邻地带，民间人士较为盛信“白鹤大帝”，天台还有叫白鹤镇的。

童桥里向北就是麻车里，自然此地名跟当时当地放在麻车有关。

即便是第三个自然村光明桥也是有故事的，由“明朝、王员外、孝仁、盲人、光明……”关键词组合而成“光明桥”。

这次的寻访，让我感到一个村的变化之大。如果以旧时的黄岩行政地域范围来看，方下山村应当为台州南部农林牧业发展的一个重要基地，也为台州农校的人才培养实践发挥了作用。

来源：台州晚报