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[游记攻略] 黄岩山与道教名人王方平

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发表于 2017-4-16 22:28 来自手机 | 显示全部楼层 |阅读模式
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           黄岩山与道教名人王方平
        出黄岩西门百二十里,上郑乡境内有溪名黄岩溪,有山曰黄岩山。溪中有石,赤黄,上有图纹,隐约可辨黄岩二字,此即黄岩石也,据传为大黄牛之化身;山上有石,三面悬崖,石面平坦,纹脉纵横似棋盘,此即棋盘岩也,据传为道教之人清修得道升天之所。一溪,一山,一岩,一石,皆与黄岩有缘,更与道教名人王方平颇有渊源。
        道教总与名山幽洞结缘。台州地处浙江东南部,西北多山,山脉连绵,峰峦叠装,悬崖壁立,奇石险峰,东南靠海,地势缓延,平原坦荡,岛屿星罗。黄岩,又居台州之中,括苍之南,雁荡之北,西矗高山大寺基,东濒瀚海大东海,四季分明,气候宜人。西部群山福地多,东部丘陵洞天存。黄岩西部的黄岩山,东部的委羽山洞,皆是台州道教发祥之地,道士修身养性之所。东汉时期,道人王方平即隐居清修于黄岩山之中。王方平,单名远,字方平,汉桓帝时,做过官,精通天文、河图、道讖学,又研岐黄之术。后辞官远游四方,遍寻名山,采草药以济世,遇高人互论道。一日,王道人偕弟子蔡经(仙居人)到达仙石山(因山上有奇石而名,即今之黄岩山),顿见祥云冉冉,山似太师椅,背倚高山,直入云霄,一往天庭近,面朝山阙,两水相拥,一览众山小,左右山缓,平扬而出,山间空旷,平地梯叠,绿树高耸,修竹依依,鸟语花香,鱼跃水面,真那吉祥之地,世外桃源呀!王道士驻足良久,即结草庐于此,庐名“王公客堂”(即今之龙潭哽),逐,开荒山,辟良田。日里,采药炼丹,夜间,研道勤修,与日月同修,辅山水之灵气,悟道日益精深。出草庐北行,一条林荫小路,长约千米,转过九道山湾,此即九曲十八弯,与一奇石相接。此石三面如刀削一般,长约六米,宽二米许,石面平坦,纹脉纵横,兀立百米悬崖之上,三面凌空,云雾缭绕,松柏相扶,山花点缀,底下,流水叮当,四周,鸟鸣悠扬,传为王道人悟道研棋后留存之棋盘,此为棋盘岩也。王道人,早晚穿行于幽深的九曲十八弯中,细品修道之不易,修身之艰难,登棋盘岩,或拂尘轻展,高声诵道,或剑舞龙蛇,研道教之精髓,道行益高,棋艺日深,舒展悠扬,道行日甚。一日,王道人早早来到棋盘岩,忽见两位老者,已在岩上推盘论棋,已入俩忘,王道人就站在一边默默留心细看,渐入棋景,悟道豁然开朗,顿时物我两忘,不知不觉,寒暑已是几番轮换,草木枯了又绿,绿了又枯,抬眼间,豁然能见千米外草庐已在飘摇欲坠,徒弟蔡经年事亦已高。一局棋毕,两位老者,解开系在古松上的缰绳,顾自跨上马背,踏着祥云冉冉升天而去,王道人看到旁边还有一匹白马,随即解缰绳,翻身上马,刹时,祥云四生,百鸟争鸣,鼓乐齐响,王道人已是脱胎凡骨,羽化成仙,驾马升天。后来弟子蔡经亦长生成仙(在仙居现有村为蔡经村为念)。
       王道人升入天界,任天曹事,掌管天下五岳之生死,很是留恋修道之地,常常结伴天界道友,往返天地之间,驻留棋盘石上,着(弈)棋讲道,点化山间精灵,施药救济山民。一日,王道人偕妹妹麻姑、弟子蔡经一同驻足棋盘岩上,眼望前方绵延几百里的巍巍群山,昔日相伴的山民谋生艰辛,突生移山填石造城的念头,在棋盘岩右侧石壁弹指刻字以作留念,虽经风雨侵蚀,日晒冰剥,至今还依稀可见。王道人当即指派弟子蔡经从温州一带赶石,麻姑移山,协力造城。蔡经连夜到达温州一带运功作法,哥哥当地的岩石施以灵气,纷纷化作六畜,自行从山脚滚到山头,汇聚到富山李家山一起向棋盘山下进发,顿时,牛狗赛跑,猪羊狂奔,浩浩荡荡,山河让道,地动山摇;麻姑施法,变山为马,抽鞭上道,马蹄嗒嗒,震耳欲聋。此时,惊动了棋盘山下当方土地爷,土地爷很是满意自己的一方土地,留恋不舍,眼看着就要被移山填埋,非常不愿,设法阻扰,三更半夜偷偷地跑到与富山相隔的“毛岭头”守候。避过领头的大黄牯,躲过纷至沓来的牛羊猪犬,藏在山后不断地学着鸡鸣报晓,直到蔡经过来才化作当地樵夫现身,特地上山故作惊讶地询问蔡经赶着这几块石头到哪里去?蔡经耳闻鸡鸣天将晓,就问山间樵夫,此地为何处?前面可见牛羊过去?土地公爷心下窃喜,大声相告此地就是李家山,未见牛羊,只见几块乱石翻滚下山,仙人蔡经呆立当地,心头一片茫然,赶了一夜的牛羊仍旧是在原地没动,赋予法力的六畜也只剩下几块乱石,看来是天机已经泄漏,马上告知麻姑,造城已是无望,就收了法力,腾身回转天界,失了法力的石头也纷纷停住了脚步,领头的大黄牯跌进溪中,成了一块巨石,就是今天卧躺在溪中的黄岩石了,溪流成了黄岩溪,其他石头都停在下庙李家山一带的山间了。正在挥鞭赶马上路的麻姑,看到巨石跌落,又知造城无望,回手收鞭,也驾云回天,此未能赶走的山就是马家山。王方平造城未成,土地爷守地成功,保住了自己一方青山绿水。
        唐天授元年,武则天登基不久,已是称皇的武则天,一日午睡时,得仙人指引,云游东海在此驻足,深感灵岩仙气四溢,已至通灵,顿感神清气爽,久留难舍。梦醒后,立派官员四处按意寻访,东南官员寻址到此,深合梦意,又见山下溪畔黄石卧滩,实那幽谷清流,空灵之所,遂奏至朝廷,得武则天女皇恩准,奉山为黄岩山,改县名为黄岩县。
        据《神仙传》记载,道人王方平为麻姑之兄,东汉末年麻姑应兄之邀,降于仙居蔡经之家,年十八九,貌美,自谓“已见东海三次变味为桑田了”此是麻姑长寿之据,也是成语“沧海桑田”的出处。明万历《仙居县志》亦走如下记载,“王方平三国时游括苍,过经(王之弟子)家谓曰:汝有仙骨而未知道。以金丹饵之,及卒,举棺甚轻,越四年复返,姿益少,谓王道人七月七日当来,及期果至,……王以酒一斗勺水五升饮,经家人猴尽室上升”。关于黄岩山与道教名人王方平的传说有证可考的。按《临海志》云,“山上有石驿,三面壁立,俗传仙人王方平居住焉,号王公堂。”宋时陈耆卿 (1180——1236)著《嘉定赤城志》也有记载“黄岩山在县西百二十里,一名仙石山,有路可通郡,今废。”从文中“通郡,今废”两词可见此地昔日香火之辉煌,来往之热闹,只是时过境迁,已是荒废难寻。亲临黄岩山考证后,作诗《过龙潭澳》(即王道人结庐修道之王公客堂今之龙潭哽)
          “久阔松楸信,因为龙澳来。
           四山黄恋叶,一水绿澄苔。
           地旷樵声出,天寒雁影回。
           无人且无酒,清坐兴悠哉。”
        关于道教名人王方平与黄岩山的传说,在当地版本较多,说法众多,但王道人在着棋岩(棋盘岩)与仙人着棋论道,羽化成仙都是一致发,至今在王道人结庐修道之处,还有废弃的房舍几间,这是后人建造的住宅,据原来住在这里的人相传,他们的先人在这里已有六代之久,代代相传,当初在此开挖宅基地时挖到深埋地下的瓦片青砖,深信此地就是王道士修炼之所,吉祥之地,不愿搬迁远离,繁衍至今。王道人结庐修道,不管是羽化成仙还是年老终去,往日道观的诵道之声,舞剑之势,拂尘之影,只能在山间流水叮当中细细追寻,只能在林里鸟鸣啾啾中慢慢辨析,但冬日的皑皑白雪,嶙峋冰挂,夏日的清凉山风,清澈山泉,却让人醉留,却使人留恋。宋朱熹也慕名而来,醉心山间美景,记念山民生活艰辛,题诗《题黄岩溪》云:
          “得雨溪声壮,无风云气多。
           山花依翠竹,滩石乱寒沙。
           樵父谷中出,牧童牛背歌。
           逢人文今世,忧忧言如何。”






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发表于 2018-6-20 07:56 | 显示全部楼层
以前的人真爽,看到哪里好上好水就在哪里盖房子
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