献给我的孩子。最暗的夜，最亮的光。

禅樾堂主 · 发表于 2007-7-31 20:31

·片名：《Babel》
　　·译名：《通天塔》又译《巴别塔》
　　·导演：亚里桑德罗·冈萨雷斯·伊纳里多
　　·编剧：吉乐尔莫·艾瑞尔加
　　·主演：布拉德·彼特　凯特·布兰切特盖尔·贾西亚·贝纳菊地凛子
　　·片长： 142分钟
　　
　　第79届奥斯卡奖提名
　　最佳影片、最佳导演、最佳女配角（2）、最佳配乐、最佳原创剧本、最佳剪辑
　　
　　【巴别塔】
　　亦称为“通天塔”，记载于《圣经》第11章中，诺亚方舟之后，幸存者们开始繁衍生息，他们有了众多的后代……由于他们的祖先是诺亚的三个儿子，所以人们说着同样的语言，发着同样的声音。他们决定建一座可以通往天堂的高塔，此举引起了上帝的不满，他弄乱了这些狂妄自大的人们的语言，使得他们之间的情感交流出现障碍，文化发生差异，思想难以统一，分歧、猜疑与争吵就此出现。没有了共同语言，人们就无法通力合作，想要见上帝的想法也就自然搁置，“巴别塔”即由此得名。“巴别”在希伯来语中意为“混乱”，导演亚利桑德罗·冈萨雷斯·伊纳里图以《圣经》中的词汇命名影片，野心昭然若揭。
　　
　　故事涉及六个家庭，十个人物，三个国家，使用了四种语言……《巴别塔》延续了导演亚利桑德罗·冈萨雷斯·伊纳里图一贯的执导风格，喜欢用无秩序的大环境来衬托整体故事，然后将零零散散的记忆碎片拼凑至一起，就形成了一个风格独特、立场鲜明的政治氛围，讽刺了所谓“文化大同”那虚有其表的伪善，发出了让人产生恐惧的“白色噪音”。这是伊纳里图与编剧吉勒莫·阿里加继《爱情是狗娘》和《21克》之后的第三次联手，也是当初说好的“三部曲”的终结篇。故事同样以悲剧收场，当人类的愚蠢和粗心不断叠加时，即使与欲望、劣根性无关，所产生的后果同样很可怕，同样可以成为国际化政治冲突的导火索。
　　
　　十二个人、三个国家、四种不同的命运、一次偶然的事件，皆源于那一声无意的枪响……命运交织的罗网将不同种族、地域、文化背景下的灵魂纳入其中。世界上的每个人之间都存在着千丝万缕的关系，上世纪60年代，美国社会心理学家米尔格伦提出了“六度分割”的理论。他认为，只要通过六个人，你就能够与任何一个陌生个体建立联系。可是这种关联的丝线是多么的微弱，即使我们意识到对方的存在，但我们还是听不见对方的挣扎呼喊，就算听到依然无法理解无法进行有意义的沟通。在电影结束后显现出了一段字幕：“献给我的孩子。最暗的夜，最亮的光。”显然，这绝非一部绝望的电影，而是一部在绝望世界里挣扎的故事，并将孩子视为未来的希望，光明世界必将由他们建成，通天之塔亦必将由他们建成，愿未来的世界不再有误解、隔阂和悲伤。
　　
　　
　　
　　《拥抱，是最温暖的语言》
　　
　　圣经上说，上帝的子民们曾经得天独厚却又自不量力，妄想建一座Babel塔直达上天，显示人类的团结。因为使用同一种语言，他们沟通顺畅，建设进度一日千里，惊动了上天。于是耶和华混乱了人类的语言，使他们无法交流，高塔自然无法建造，多少种族冲突和仇视也因为互相误解而从此一发不可收拾。
　　现代社会，发达的交通和通讯技术，早已把这个世界连成一体，我们的高楼越建越高，我们的足迹遍布世界。站在东京的高楼上，我们俯视这个世界，周围霓虹闪烁，灯红酒绿，我们似乎能力已经通天，可与上帝比高。可是即使拥有一切物质成就，我们仍然痛苦。我们抱怨为什么你不重视我说过的话，为什么你应该知道我想什么却不知道，为什么你要紧张我觉得还好的事情？我们可能无法使用语言，所以无法体谅；我们也许无法使用同一种语言，所以沟通困难；可是即使我们使用同一种语言，甚至生活在一起，我们仍然不知道如何达成一致。
　　故事同时在三个国家（摩洛哥，日本，墨西哥）展开，互相穿插，不过最后，观众会发现实际上所有的命运都有联系，整个故事也是有时间顺序的发生在几天之内。这样的设计，让我们领会现实中我们无处不在的联系，以及同时，始终无法消除的歧视和误解。这种歧视，这种误解，有时有意，有时无意。我们总是在抱怨不被理解，又在不断误解别人，这大概是上帝给我们永远的痛苦。
　　影片中的语言往往让人加深冲突，人物们总是在用语言互相漫骂和指责，即使是平静有理地表述，往往也是残忍疏远的话语。夫妻俩互相埋怨对方，妻子甚至连非洲的冰块都嫌脏，这些美国旅客们只喝Coke。丈夫打电话给大使馆，得到的回答是我们已经做了能做的一切，实在不知道还能做什么。美国警方告诉墨西哥保姆，你可以爱你照顾的孩子们象自己的孩子，但是你必须记住他们不是你的孩子。虽然这些都是事实，但是仍然让人觉得冰冷。摩洛哥警方为了美国人的安全劳师动众，对自己的人民却是充满了暴力和咒骂，这大概是很多第三世界国家都存在的情景，即使在我们国家大概也能看得到。
　　电影中还有一个没有声音的世界。在日本，聋哑的女儿觉得周围的人都把她当成怪物，在她出现的场景，有声和无声交替进行，让观众亲身体会那种和整个世界都产生疏离的感受。你可以感受震动，或许知道这个世界在火热的颤动，可是永远无法参与和欣赏。语言即使加深我们的无法理解，却仍然是我们沟通的主要手段，是我们参与这个世界的媒介。
　　无论是歧视，误解，不满都是我们这个社会最常见的问题，在这点上和去年的Crash有异曲同工之妙。现实的残忍，无论东京都市的冰冷，还是非洲沙漠的残酷，都让人觉得心悸。所有这些，都让观众在这个热闹的世界中感觉孤独。
　　不过这部电影，仍然给予希望，并有很多的细节让我感动，正如片尾的那句话。而且，在所有这些沟通不良之中，有一些动作，有一些感情超越一切的隔阂，让我们即使不能相互理解也能体会到爱，体会到关心和温暖。
　　最打动我的是母亲的抚摸。墨西哥保姆安慰害怕在黑暗中入睡的小女孩，陪伴在她的身边，用手轻轻抚摸她的头发。小女孩的妈妈在非洲受伤不得不躺在导游家等待救援，那位摩洛哥妈妈为了安慰痛苦不安的伤者，用同样的手势抚摸她的头发。两种情形，从异国的她们眼中所散发的母爱，动作中所散发的温柔，超越一切语言，让此时此地的女儿身心得到安慰，感觉安全。
　　最普遍的肢体语言，当然是拥抱，拥抱是互相给予温暖的方式，同时是无法沟通的我们最终达成谅解的标志。所以在东京的阳台上，父亲拥抱了赤身裸体的女儿，拥抱她的痛苦，同时释放自己的痛苦；在摩洛哥，丈夫以拥抱感谢导游一天以来最大的帮助和体谅；在墨西哥边境，不得不离开自己所爱的孩子们的墨西哥保姆拥抱了来接自己的儿子，表达自己的后悔与伤心。
　　
　　这是一部让我们看到自己的电影。在为自己悲伤，为自己痛苦的同时，也会欣喜于我们在努力达到互相体谅和理解。
　　除此之外，很喜欢影片所展现的各个文化。使用的都是本地的语言，展现的也是本地的风貌。东京是高楼林立的都市，霓虹闪烁的街道，拥挤的人潮和魔幻的舞厅；摩洛哥一片土黄的村落，寸草不生的山坡和无趣的牧羊生活；墨西哥热情的音乐和舞蹈，甚至在杀鸡时候各个孩子不同的表现也可以看出文化原生态的不同。再加上演员自然地表演，切换到每一个国家时，都能让观众迅速地达到地域认知。如果把各个故事单独联系起来看，也充满了戏剧冲突，大概也是很好的当地故事了。
　　我个人很喜欢这种多文化背景，也很喜欢人与人普遍联系的观点，当然这可能会和观众本身的背景有关。即使是这几个独立的故事分开来按时间顺序说，我大概也会被感动到，但是观影可能会无趣了些，再加上这样严肃的题目，大概会有昏昏欲睡的冲动。当然也会有观众因为晕眩于频繁的穿插，认为这样的手法其实弱化了电影应该专注的主题。这大概是因为各个故事之间的戏剧张力并不明显，这些颇为偶然的联系，可以理解，不过的确会有人想要置疑，是否必要。