来看宋服之美！跟着《文化浙江大讲堂》一起寻迹宋韵黄岩

小前锋

宋，这是一段距今千年之久的历史；韵，这是一种耐人寻味的风度。寻觅散落在浙江大地中的宋韵遗迹，捡拾蕴藏在古址文物中的历史碎片，寻找千年宋韵中的当代价值。

南宋的丝织品是什么样的？被誉为“宋服之冠”的丝织品，展示了古代手工业怎样的巧夺天工？保存完好的南宋墓葬里，又藏着怎样的稀世珍宝？在黄岩这片土地上，有哪些传承下来的宋韵文化至今绽放独特魅力？

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《寻迹宋韵 宋服之冠》

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黄岩的宋韵足迹

台州黄岩，出土了南唐至宋代文物70余件，且时隔800年，大部分丝绸服饰仍保存完好，色彩依然鲜亮。

时间回溯至2016年5月2日下午，黄岩区前礁村村民在造房子时挖到一个红色棺椁，考古专家第一时间赶赴现场，并在墓室右穴发现了一块长51厘米、宽46.5厘米、厚8厘米的墓志砖，墓志是墓主人为妻子所刻写，铭文尾处落款“文林郎前平江府长洲县丞赵伯澐”，确定这是一座砖椁石板顶的夫妻合葬双穴墓，墓主是宋太祖赵匡胤七世孙赵伯澐，于是专家组决定抢救性发掘。




南宋有以防腐为追求的“深埋而密闭”的葬制，也就是说古人会在棺木与墓壁之间的少许空隙处，填入松香、糯米汁、三合土，整体浇灌，并石板压顶，从而保障棺木的干燥和封闭性。也因此，800多年来，这块安息地从未被打扰。

专家组精心设计方案，最终，当人们打开棺盖，墓主人赵伯澐穿戴整齐静静地躺在棺中，根据实际测量，赵伯澐的身高为1米65左右，也许是当时的入葬习俗，赵伯澐身着一年四季所有的衣服，有八层之多。





经专家层层细致剥离，经过盘点，出土文物服饰形制丰富，涵盖了衣、裤、袜、鞋、靴、饰品等，并且纹饰题材多样，包含双蝶串枝、练鹊穿花、云鹤莲花等。同时，出土文物织物品种齐全，有绢、罗、纱、縠、绫、绵绸、刺绣等品种。

赵伯澐墓丝绸服饰，是迄今唯一发现成系列的宋代士大夫服饰，它的服饰形制之丰富，织物品种之齐全，纹饰题材之多样，纺织工艺之精湛，为世所罕见，所以被称为“宋服之冠”。当年在G20杭州峰会上亮相，震惊中国、惊艳世界。如今出土的部分文物陈列在黄岩区博物馆二楼“天赐永宁”展馆中，宋人的风雅及对衣饰文化的讲究，正一览无余的展现在了今人的面前。





在棺内随葬有一块玉璧以及一块晶莹剔透的水晶璧，这是赵伯澐生前的心爱之物。这块玉璧上有49字的铭文，佐证这块玉璧乃南唐开国君主李昪的祭天之物，而水晶壁则是完全复制投龙玉璧。古时，“君子无故玉不离身”，腰间佩戴一块美玉，闲庭信步，由此看出，贵为皇室之胄的赵伯澐是一位热爱收藏的高雅之士。



除此之外，随葬品中有大量丝织品，它们将棺里塞得满满当当。其中最被人称道的，就是这件曾亮相G20杭州峰会的交领莲花纹亮地纱袍，它呈黑色，领口与袖口处衬以宽边的淡黄色素罗，上有莲花纹样，花叶间隙还饰有四片心形叶环供八瓣小花的图案。纹饰清晰，不仅佐证了南宋时期高超的纺织工艺，更是浙江从丝绸之源走向丝绸之府的重要见证。





赵伯澐的衣服款式，有圆领、交领、对襟以及袍衫、襦袄等等，除了官袍，大多为燕居之服，蝴蝶纹、莲花纹、葡萄纹……这些衣衫远看还以为是素袍，近看随着光线变化，华光透亮，纹路之繁复细腻熠熠生辉，让人不禁感叹低调的奢华。



通过这些随葬的精美服饰，专家认为赵伯澐生前的穿戴较为讲究，是一个爱美风雅的皇族后裔。南宋朝廷统治的江南地区经济繁荣，手工业发达，百姓的生活也比较富裕。而且当时理学盛行，人们都以雅致为美，作为皇室一员的赵伯澐，自然也成为追求时尚的风雅之士。

宋代的服饰文化在中国服饰文化史中起到承上启下的作用，以莲花、菊花、蝴蝶等作为服饰图案，既展现了士大夫阶层尚雅的审美情趣，也融合了市民阶层祈愿吉祥、长寿、平安的内心理想。穿不同款式、花纹、材质的衣服，直接展现了每个人不同的审美与气质。这些丝绸服饰为后人研究南宋的历史文化以及科技等方面提供了重要的物证。



在黄岩博物馆中，国家一级文物101件，其中宋代文物占据大半。这里有以“宋服之冠”为代表的宋服文化、以“沙埠青瓷”为代表的宋瓷文化、以“朱熹弟子”为代表的朱子文化，以“南湖学派”为代表的宋学文化、以“北宋戏砖”为代表的宋戏文化等，宋代雅韵在这里体现得淋漓尽致。

除了宋室南迁的影响，“农商并重”的经济思想、相对自由宽松的经济政策，也为黄岩提供了开放的交流环境。据南宋《嘉定赤城志》记载，赵伯澐出资重修了一座五洞桥，就是为了便利两岸百姓之间的交流与贸易。



穿越千年，宋韵文化沉淀出的智慧，不仅是一块瑰宝，更是一座亟需多层次、全方位挖掘提炼的富矿。拥有千年建县历史的黄岩，更是在宋朝书写了属于自己的独特华章，繁荣先进的艺术文化、优雅文明的生活风貌，如同一条绵延不断的河流，浸润出流传至今的黄岩宋韵文化。

来源：浙江新闻频道