一代鸿儒管世骏

黄岩百晓

《汉管处士年谱》



管世骏壬辰会试资料，载于《清代硃卷集成》

清末民初，台学名流迭出，一代鸿儒管世骏就是文教翘楚之一。他心系教育，任职严州府学教授近10年，回归故里后热心搜集乡邦文献，订正编纂众多当地历史文化丛书，至今被人们广为传诵。

生于诗礼传孝之家

管世骏，字德舆，又字德夫，咸丰辛酉（1861）三月生于黄岩镇东乡（江口）唐家岙。管世骏父亲管名簥（字韵甫），道光丁酉（1837）出生，7岁（1843）时父亲去世，全力孝敬寡母。从小笃学励行，工诗能文。妻子顾氏从小温婉柔顺，学习《礼记》明《诗经》，岳父顾广粲非常喜欢她，挑选女婿的要求很高，直到在她23岁时嫁给他。

管名簥博学多才，青年时期刻苦学习导致吐血病，放弃了科举考试。从此在家开学馆授徒讲学，教人以孝为本，以《孝经》作为蒙读范本，菽水承欢在家的寡母。平时博采旧说，著成《孝经古今注》上下2卷。

同治庚午（1870），管世骏祖母去世，父亲因守丧而哀毁骨立。由于设置灵堂奠祭，前来凭吊的亲朋好友盈门，父亲带病逐一拜谢，从而病情加重，一病不起。病亡垂危时给母亲留下遗嘱：“吾家累世书香，吾读书未究所志而殁，汝其训子成名，以践吾志，吾无憾矣！”此时管世骏12岁，弟弟平畴、平修分别9岁、5岁。

管世骏幼承家学，天资聪颖，从小擅长作诗，10岁时作了一首七绝《新竹》：“春笋生时雪未消，炼成劲节与清标。全身甲胄今才脱，便觉青青上碧霄。”有识之士读了此诗，曾说这个孩子终将成就不凡。到了外出读书的年龄，母亲因为没钱供他上学不惜典当了她的衣物，将所得钱财买作礼物拜见老师。许多个夜晚，陪着他挑灯夜读直到深夜，母亲纺织的机杼声和他的读书声交替，从他家陋室里传出来。这可与古代“陶母截发”“柳母丸熊”的教子典故，有过之而无不及。

求学黄岩九峰书院

管世骏17岁成为诸生后，跟从九峰书院书院山长“浙东经师”张濬游学，攻读汉史、古文辞、训诂、经史、义理之学。因九峰精舍“专以经学词章课士”，从而博览群书，开始词章考据，学业大进。同时积极请教王棻、王咏霓两位先生，年纪20岁就将《春秋彤管录》订正补遗多处。他还与王舟瑶、喻长霖、章梫、黄方庆、江青、陈瑞畴、孙泂等同学形成社团，相互砥砺学习，学识得到长足进步。

值得一提的是，管世骏与符月桥、太平（今温岭）林丙恭三人光绪壬午（1882）订交，相互剪烛论文达一年，节衣缩食不觉辛苦。每当有诗文完成，互相激赏，欢呼达旦，书生意气，挥斥方遒。

管世骏学有经法，行文粹美。因为知遇光绪乙酉（1885）担任浙江学政的瞿鸿禨，丙戊（1886）管世骏被选取到杭州诂经精舍学习，同学有黄方庆、孙泂、王舟瑶、章梫、林丙恭等，管世骏因为经学功底扎实，受著名学者俞樾山长激赏，得到悉心指点。多年后，当黄方庆英年早逝，他作了一首《哀黄瑴成（方庆）》长诗哀悼，诗中写到“比年讲习九子峰，他山攻玉资砻砥。西湖两载怀同游，善化动色德清喜。”即指这段往事。

戊子（1888），管世骏成为优贡生，随后考取举人。己丑（1889）三月，管世骏入京参加礼部会试，可惜当年没有考取进士。管世骏同窗好友林丙恭曾作一首《送管德舆会试》长诗，全诗写得情真意切，寄托了良好的祝愿，是管世骏学海生涯的一个有力见证。

管世骏考中举人到达京城后，林丙恭却还在杭州诂经精舍就读，他有感而发写下了《住诂经精舍口占》七绝一首。颔联写到“二三知己飞腾去”，指的是管世骏、孙泂都已经中举，王舟瑶也已得优贡，三人都已北上到京城，而他却无缘登第，只得继续研修。

在外期间学宦生涯

光绪壬辰（1892），管世骏考取进士，朝廷授予他内阁中书。管世骏在内阁中书职位上，受命起草文件，千言立就，并为名公大臣作了很多碑版记序文章。癸巳（1893），随同瞿学政到四川校阅试卷，途中饱览剑阁栈道名胜古迹，于是意气风发，思如泉涌，即兴写了许多情感纵横恣肆好文章。如《蜀行夜闻滩声》《过巫山十二峰》2首诗歌，正是这个时期所作。

蜀行夜闻滩声

清·管世骏

七千里外音书绝，四十日中风雨摧。

正是愁人眠不得，滩声渐近枕边来。

过巫山十二峰

清·管世骏

十二巫峰锁不开，朝云何处问阳台。

游仙未证瑶姬梦，作赋空怀宋玉才。

山色依然春欲笑，江声底事夜还哀。

词人一去风流歇，千载悠悠我独来。

随后，管世骏又跟从瞿学政到江苏任幕僚达一年多时间。光绪己亥（1899），管世骏以母亲年老为由，请求朝廷改任他离家近且从事教育相关职务，朝廷特授他为严州府学教授。因瞿学政督学浙江时，曾聘请宁海张俊三校勘文字。两人曾同在门下任职，交往多感情深。此时，宁海张俊三作《送管德舆内翰改官严州用邵子元韵四首》赠别。

这一年冬天，他从省城出发到严州赴任，乘船经过桐庐时，凭吊了黄岩乡贤王瑞彬先生，王瑞彬曾在桐庐授徒讲学十多年，门生遍地。到任第二年，在他母亲七十大寿之际，林丙恭还写了一篇《管教授德舆母顾太宜人征诗启》赞颂她，为她征集寿词颂文，宣扬懿行贤德。

管世骏在任期间他讲道论德，勉励诸生要以敦笃践实为本。七律《严江怀古》，是他登临严州严子陵后写下的诗篇，尾联巧妙运用了《严州府志》中记载的“子陵鱼出严陵”典故。

严江怀古

清·管世骏

落木萧萧风怒号，钓台直上白云高。

古人同榻交非泛，老子披裘去自豪。

姓氏不磨丁字水，江山已换卯金刀。

游鱼也借先生字，七里清波自在敖。

他在严州十年间，生活俭朴，安贫乐道。在《少小》中他写道：“少小离家客，江湖老此身。郑虔官独冷，原宪室长贫。守道乖流俗，开编见古人。穷愁书著好，努力淬精神。”平时慎重考虑自己的学术所得，即使有相关诗文和撰述文章，也从不轻易给别人看。为学没有夸耀奇特、标新立异，安心学习获得义理精髓。在《自赞》中他写道：“物情穷变幻，吾读守吾真……敢问千秋业，他乡又一春。”

这些都得益于他为官没有急功近名的想法，踏实做好本职工作。光绪二十九年（1903），因品学端正，清廷赏管世骏五品衔，敕赠其父为文林郎，其母为孺人。光绪三十二年（1906）六月，管世骏任职期满赴杭检验，在杭州吴山异地重逢前来避暑的林丙恭，拿出瞿鸿禨所作的墓志铭手札，雅嘱予以补充。林丙恭在阅览之余，写了《书善化瞿子玖协揆<管府君墓志铭>后》，慰藉了管世骏的孝敬之心。

严州处于浙江西部山区，山间多云雾茶，荼为茶的古字，他特意将书斋起名为“荼簃别业”，并作了两首五律，第二首中的“室静风常至，窗疏月自临。书香和书味，相对豁烦襟。”正是他当时心情的表达。在任职后几年中，他想用经术教导学子取得功名，而当时西方新学说渐渐流行，科举考试逐渐衰微。他忧时感世，不知不觉从诗歌吟咏间吐露了出来，严州知府王琛时洞察到他这种心理，特意对他的教学观点加以肯定：“抱兹坠绪，足以继往开来！”

荼簃别业（其一）

清·管世骏

寄傲在山林，荼簃抱膝吟。

友松观劲操，师竹慕虚心。

室静风常至，窗疏月自临。

茶香与书味，相对豁烦襟。

十几年的学宦生涯中，他将所作《严州学舍书感》8首、《荼簃别业》2首、《读史杂咏》4首等诗文汇集成《荼簃存草》4卷。其中《荼簃初稿》2卷，内容涵盖“序、传、记、铭、论、赞”等多种文体，其中说经文章占了一半。行文旁征博引，描写叙述到位，条理清晰。他曾说：“古文一道，非易言矣！必从容乎道德之途，游息乎诗书之府，而又熟于《左》《国》以来相承之义法，神明而变化之，而后发之于文，如张五都之肆，足以应万众之求，如驭轻车骏马于平原狂野之中，而不失其步骤。”

光绪己酉（1909）三月，管世骏的恩师张濬读了他的诗集后，写下了《书<荼簃吟草>后》跋文，文末写道：“管生德舆从予游，好吟诗而未尝闻余之论诗。一日窥其案，则诗已裒然成集矣！窃默验德舆之为人，则与诗中之情事不似也。因书其后以告德舆，德舆以为然否？”

宣统二年（1910）秋，林丙恭通读了《荼簃初稿》后，作了《荼簃初稿·序》，文中称赞“昔韩退之以六经之文为诸儒倡，今德舆之文，非六经之法言不称，非六经之疑义不决，折衷百家，有功后学，所谓吐词为经，沛然浩然而登作者之堂，德舆有焉。”

回归故里著书立说

宣统二年（1910）秋，管世骏在上海街上游玩，因为高度近视没有避让疾驰而来的马车，受伤入院治疗，好在很快痊愈。于是，与从京城返回上海见面的同窗好友林丙恭一起，乘着轮船从上海回到海门（今椒江），再辗转到永宁山丫髻岩下唐家岙故里。

管世骏回到老家唐家岙后，对家中房屋进行改造了一番。三合院坐西朝东，背靠永宁山依山而建，南北两侧建了辅房，貌似凤翼。一条南北走向的溪涧流过台门前，为整座院落平添几分灵气。

回归故里第二年，发生了辛亥（1911）革命，清政府被推翻。从此他不再复出，着力台州乡邦文献。平时只在家里著书、吟诵诗文，三两好友交游为乐。所谓“谈笑有鸿儒，往来无白丁。”同窗好友王舟瑶、杨晨、章梫、林丙恭等是平时联系最多的几位。

这时，王舟瑶也回归故里。癸丑（1913），在黄岩天长街一处废营处新建了“后凋草堂”，并作《后凋草堂落成四首》，一时之间全国各地故交诗词奉和不断，其中就有管世骏《奉次玫伯同年后凋草堂落成韵》墨迹传世。全诗对王舟瑶选址“清献书院”清献祠旁，建成后凋草堂由瞿鸿禨题匾，从此广搜地方文献，传承乡邦文化给予高度赞扬。现在，即使读《怀玫伯同年》七言古诗，也可知晓两人在国变后岁寒同心，全力传承黄岩文化的初衷。

怀玫伯同年

民国·管世骏

蒐萝文献此心同，一别游踪类转蓬。

与尔岁寒盟共守，青毡草帽两家风。

这一年，林丙恭作了《管德舆舍人以诗见示，依韵奉和》七律，颔联即可浮现管世骏晚年在家著书吟诵的声影。尾联“卅年琴外寻吾契”写到两位同窗30多年相知相契，诗酒唱和依旧。

管德舆舍人以诗见示，依韵奉和

民国·林丙恭

好景难逢天意悭，送春风雨卧相关。

著书寂寂穷愁事，行路栖栖客子颜。

百日不随朋辈尽，青山几见俗人闲。

卅年琴外寻吾契，只在微吟薄醉间。

在著书立说、整理乡邦文献之外，他常和几位诗友同好饮酒赋诗，吟诵佳句，醉老湖山。黄岩南乡鉴洋湖有他同窗好友杨晨的寄傲轩，他们每年上巳节相聚一起，仿照晋代王羲之兰亭会，曲水流觞，饮酒赋诗。每年重阳佳节，也相聚一起泛舟吟诵，度过了一段恬淡优雅时光。

王舟瑶在《与辅周、德舆约今日赴鉴湖修禊沮雨未果，作此柬之，并寄定叟、梅卿、舜甫诸君》写到“皋帽同来管幼安”，因管世骏撰有《汉管处士（幼安）年谱》而用典。第二天王舟瑶又作了一首《次日果晴，偕辅周同赴，与湖社诸君步修禊事》长诗，诗中“只嫌佳客少二人，兴公赋笔辽东帽。”二人指孙公达、管世骏。杨晨作《戊午阳月生辰自述》七绝8首，管世骏也作了8首和诗，在第五首中写到“当时我亦严州客”，指他任职严州府学教授时的官宦时光。

在人生的最后几年里，管世骏曾租房居住黄岩城南，每天去九峰名山阁全力投入乡邦文献研究，遇到有关故乡掌故就动手摘录加以考证。温岭戚学标所著《台州外书》；王棻、王咏霓所纂修《光绪黄岩志》《黄岩集》，被人们奉为圭臬用作查考，管世骏广征详考，选取其中错误之处加以订正。编写《台州外书》订3卷，共订正280余条；编写《光绪黄岩志》《黄岩集》订2卷，共改正122篇。

另外，他还仿照宋代林表民《天台集别编》范例，编纂《黄岩集别编》24卷，用来补充《黄岩集》遗漏之处。搜集宋代到明代的黄岩乡贤共170余家，编辑为《黄岩遗集》若干卷，又编辑《宋元明县人诗》近百家，以及《平耕堂经说》4卷。另外，还和王舟瑶一起参与编纂《台州府志》黄岩卷。

王舟瑶曾高度赞扬他：“其学深于经，兼综群籍，博览多通，尤留心乡邦文献。子庄（王棻）、子常（王咏霓）两先生所修《黄岩志》《黄岩集》号称精博，德舆广征条辨，为《邑乘管窥》二卷以订其误，为《黄岩别编》二十四卷，以补其遗。”

留得英名长存世间

管世骏于民国七年（1918）十二月去世，享年59岁，安葬在唐家岙隔壁村东岙村（现东魁村），章梫亲自为他书写碑记，碑文内容：“清光绪壬辰科进士，钦点内阁中书、授严州府学教授管公德舆偕德配朱恭人之墓”。朱恭人即司厅巷朱縵云女儿，朱縵云膝下无子，只有2个女儿。兄长遇难后留下孤儿朱谦（举人），朱縵云视如己出培养他成人，朱谦娶妻王彦威幼妹，长子朱劼成（进士）娶妻张濬女儿，也是黄岩近代历史文化名人。

管世骏同窗好友王舟瑶在悲伤之余，作了《哭管德舆同年四首》七律，回顾他的学宦人生，对他深深哀悼。民国九年（1920），王舟瑶又来到唐家岙祭拜管世骏，作了《冒雪至唐家岙吊德舆同年》七律1首，尤其是颔联写道：“家有好山堪入画，人如过客不长留。”表达了深深的哀叹和缅怀之情。

民国十五年（1926）春，章梫帮助管世骏完成遗愿，刊行管氏先祖《汉管处士（幼安）年谱》1卷。曹广桢题签《管处士年谱》，吴兴刘承幹参校并作一序（1926），管世骏光绪丙申（1896）自序为二序。

管世骏膝下4个儿子，长子管之楫任州地方审判厅推事，二子管之辙任温岭地方法院推事，三子管之枚，四子管之彬。长孙管彦文，国立劳动大学土木工程系毕业。第二个孙子管彦武民国时期任军政部第三会计分处上校科长。第三个孙子名管彦彬。

江口唐家岙现存管世骏故居，是台州市人民政府公布的市级历史建筑。



管士骏故居

来源：今日黄岩