满满当当的端午节

小前锋

插艾叶，拴金丝线，赛龙舟


□翁敏渊（黄岩人，80后）

童年的每个五月初，微风唤醒了更多的是关于端午节的文化记忆。

爷爷喜欢给我讲端午节的来历，讲爱国诗人屈原不忍舍弃自己的祖国，于五月初五写下绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死。屈原死后，渔夫们划起船只，在江上回来打捞他的真身。他们争先恐后，追至洞庭湖时仍不见踪迹。“所以，我们每年都要划龙舟驱散江里的鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。”在一旁浸糯米的奶奶笑呵呵地说，“明天就是端午节了，我们要吃粽子的，还要给你拴五色丝，还有好多有趣的习俗呢。”我站在家门口，急切盼望着端午节的到来。房间里弥漫着菖蒲的芳香，这是明天奶奶要和艾叶一起插在门上的，听说这样可以辟邪。

爷爷准备好了从河塘边的采摘的嫩箬叶，一片一片洗干净，包好的粽子浸入清水，晚上再煮熟，第二天早上就可以吃。粽子里可少不了红枣，“枣粽”谐音为“早中”。村里的老人都说，枣粽吃得多的孩子，就可以早中状元了。

还有一样我喜欢得不得了的小物件，它有个浪漫的名字，叫五色丝。五色丝线取五行金、木、水、火、土之代表色，火色为红，土色为黄，木色为绿，金色为白，水色为黑，合五色线系为一条线缕。拴在手腕上的那一刻，自我感觉实在太棒，是最特别的首饰。不仅漂亮又有个性，而且保佑我的身体健康，一举两得。

“小敏，快醒醒！”咦，怎么是妈妈的声音。“快醒醒，我们一起去永宁江边看划龙舟。”原来是一场执着地贴近端午节的遥远梦境。我马上穿好衣服，让妈妈把五色丝栓在我的左手手腕上，急急忙忙往江边赶。

早晨的永宁江畔已是人山人海，穿着统一服装的队员们已经在热身，场面紧张而热烈火炽。大家在大自然中寻觅滋味，感受凝聚力的爆发，用特殊的方式祈求风调雨顺。龙舟狭长、细窄，着实讲究，船头饰龙头，船尾饰龙尾。龙头为红色，与龙灯之头相似，以木雕成，加以彩绘。龙尾用整木雕，上刻鳞甲。除龙头龙尾外，龙舟上还有锣鼓、旗帜等装饰。划船的小伙子们赤膊彩巾，精神抖擞，一瞬间，在震天的锣鼓声中和彩旗指挥下破浪前进。我静静地站在江边，没有了城市的喧嚣，感受此起彼伏的呐喊和有节奏地划桨声，江面留下一道道长长的痕迹，慢慢消失在远处。

这个节日，让我们怀念很久以前的淡淡味道，难忘它呈现深入真实质朴的一面，并赋予它可以和现代生活融为一体的活力。粽子好不好吃，香囊好不好看，龙舟精不精彩，都抵不上对故乡的思念和亲人的牵挂。求吉、纳祥和辟邪，是我们永远不变的美好愿望。

这个节日，有些许庄严肃穆的仪式，润物无声地传承着天人合一的生存智慧。随着岁月的流逝，我们品尝着各种形状、各种味道的粽子，我们佩戴着各色的香囊，我们用雄黄酒在孩子的额头上写“王”，虔诚地祈祷随时随刻都在心底。

这个节日，有充分的理由加持我们对生活的憧憬和希望，给平凡的日子注入一些诗意、一些目标和一些期待。在每年的这一天，去纪念一个勇敢而又久远的灵魂，但愿他的精神和信念永在。

走过冬天，走过春天，我们一起来迎接端午节。

来源：台州晚报

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肆肆

又是一年端午节到了

小糯米

喜迎端午