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[台州城事] 看不尽的俗世奇艺

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发表于 2018-11-18 09:34 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式 IP:浙江省台州市
——第七届温岭文博会见闻录






在这个信息迅如疾风的时代,铺天盖地的新闻和消息,你不想知道都难。每年文博会,发到微信朋友圈里的相关链接总会早早地敲起锣打起鼓,唯恐全世界不知道似的扯着嗓门喊:这里有好看的好玩的好买的,赶紧来吧!

女人,似乎天生具备比男人更强的好奇心和购买欲,但我却似乎并不像个女人,不为所动。所以往年别人在谈论文博会,我的态度都是充耳不闻,心想温岭这样一个小地方,还能办出什么气势?倒是女儿心痒难耐,因为她作为小记者参加了“走进文博会”的采访体验活动,强烈的好奇心让她很是期待。

今年的温岭市第七届文博会在温岭市会展中心举行,时间从10月18日至21日。女儿是小记者,我是随行。原本想跟着随意逛逛,却不料收获颇丰。

文博会上展出的有特价图书、民间工艺品、古玩收藏品、书画作品、重点文化企业产品、市内外文化精品、盆景、奇石等。无论哪一个区域,都让人流连,让人舍不得离开。

而让我们的脚步停留最久的,是非物质文化遗产馆,它汇集的是本地特色,具有地方代表性。非遗馆集展演、展示、体验、交易为一体,有传统美食、手工艺类、民间美术、医药等非遗项目,展示了温岭丰富多彩的民间艺术瑰宝,令人叹为观止。

浙东民间手工艺:灰雕艺术

一进非遗馆,女儿的目光就落在了中心位置,因为那里聚着一堆小朋友,围坐在一张木板架起的大长桌边。女儿探头探脑地挤进去,目光立刻被抓住,脚步仿佛粘住了似的,再也挪不开。一看,那些小朋友的双手都沾满了泥沙,其中一只手还拿着一个铲子,正玩得不亦乐乎。难不成这是沙雕?

疑惑间,一位面容憨厚的中年男子走了过来,告诉我们这是灰雕。接下去,我们就聊起了这个话题。

灰雕,是浙东民间手工艺之一,有着悠久的历史。以往祠堂、寺庙、道观、宅邸、亭台等建筑,都会用到灰雕装饰。当时,灰雕和砖雕、石雕、泥雕、木雕等在建筑艺术里相得益彰。

灰雕最主要的原材料“灰”,事实上是取自海里的贝壳(主要是蛤蜊壳)经过高温煅烧而成的粉末,本地俗称“蜊灰”。温岭灰雕非遗传承人潘云平说他的灰雕原材料用的是“麻筋灰”。所谓“麻筋灰”,顾名思义,就是“蜊灰”配以水和破麻袋的麻筋,反复搅拌而成。惟其如此,做出的作品才不会在风干或晒干后出现裂缝或走样。

潘师傅一边说一边麻利地拿着批刀创作起来,不经意间,一只金鱼便跃然板上,很有浮雕的艺术效果。他说,真正做灰雕的师傅,都是因地制宜、现场创作的,会根据需要决定用圆雕(可以多方位、多角度欣赏的三维立体雕塑)还是浮雕(靠透视等因素来表现三维空间但只凸显在平面上的雕塑),这样的灰雕才会和建筑主体以及周围环境相互融合、浑然一体。

在现代建筑里,灰雕越来越没有用武之地。但是,潘师傅还是默默坚守着这门手艺,只为传承和保护非遗文化。

与手编凉簦传承人的亲密接触

玩罢灰雕,女儿开始寻找下一个目标。当她听见边上一圈人欢呼,还有几个举着手机拍照、录视频的时候,好奇心瞬间被点燃。

目光聚焦处,只见一双古铜色的手在一个貌似帽子的模型外上下翻飞,没等我看清楚,一圈帽沿便已经编好。

这位手速极快的中年男子是温岭手编凉簦的非遗传承人,石桥头杨家村张志祥,在编的帽子名叫“凉簦”,是农民在干农活时为防烈日暴晒而戴在头上的一种凉帽。

制作凉簦的主要原材料是筻竹,须选用竹龄2年以上的摇丝竹,再经过巧妙地劈篾、精细地分离、耐心地刨刮,使每支摇丝竹分离成一样大小的竹篾,然后通过模型,按六角形的形状编制而成,接着在内模和外模之间充填上一层薄薄的棕榈须,最后还需要用胶水黏合,压模,再涂上清漆。全程每一道工序都是纯手工完成,且全凭敏锐的手感和丰富的经验。

张师傅面前的展板上有五六顶凉簦,标价个个不同。细细观察之下,发觉其差别在于编制一顶凉簦时所用的竹篾宽度。竹篾宽度越大,六角眼越大,所用竹篾数量越少,价格就越低。反之,则不同。比如使用宽度仅1毫米的竹篾去编制,一顶凉簦需要260根竹篾,价格竟然标到2000元一顶!真可谓“贵族凉簦”。价高的凉簦往往“外子”(外模)用的是篾青,“里子”(内模)用的是篾黄。而价格一千元以内的凉簦往往外子和里子用的都是篾黄。编制一顶凉簦,从劈篾开始到最终压好模型、涂上清漆,约需六个小时。无论哪一个环节,都是细活。

摸着光滑的凉簦,看着精致而均匀的六角形小孔,听着张师傅讲述有关凉簦的一切,感叹小小的技艺里隐藏着大乾坤,民间技艺竟是丝毫都小瞧不得。

王永福:鑞器制作工龄三十年

我们继续在非遗馆随意逛着,角落里一道火光把我们带过去,原来是一位师傅在制作一个银光闪闪的酒壶。

本以为那是银器,抬头一看,上面牌子上竟有一个我不认识的字——“鑞器”。一脸懵逼地问埋头干活的师傅,师傅用温岭土话说:“打‘鑞’你听说过吗?”

我的脑海里仿佛放电影般闪过一系列画面,那是幼年的时候,有个手艺人,在村里乡间游走,一边喊着“打鑞否——打鑞否——”,然后,乡邻和村民们便从家里拿出变形了的或者旧了的银色器皿,有酒壶、烛台、茶壶等。接着,那个手艺人便会从附近人家借了一张小凳子,摆开随身带来的物件,生起炉火,在上面架个锅,把那些鑞壶什么的放进去。慢慢地,那些鑞就熔成一锅银色的水,即鑞液。之后,手艺人便会在地上放一张木板,上面放两根细绳,再把鑞液小心地浇在这张木板上,再迅速拿另一张木板把鑞液压平,待凝固后就出来一张薄薄的鑞板。而后,手艺人拿起一把大剪刀,根据需要把薄鑞板剪成一个一个模型。接下来,这些模型会被神奇地拼接成一个酒壶,或者别的器皿。最后,手艺人再把拼接的地方焊起来 ……

幼年时几乎没有什么娱乐节目,所以,观看“打鑞”就如同欣赏戏法表演般吸引人,即便年幼,连细节都依然记忆深刻。

眼前的师傅正在叮叮当当敲击着拼接处,恍惚间和三十多年前记忆里的画面重叠在一起。我便问了三十多年来一直疑惑的问题:“这个‘鑞’,是哪一种金属?”

“‘鑞’就是‘锡’啊!”师傅的回答很简单,我也不由得笑了。

聊着聊着,才知道这位师傅是新河西门街人,名叫王永福,他从17岁起便做了学徒,至今从事鑞器制作已经30年了,是温岭非遗鑞器制作技艺的继承人。

看着他动作娴熟地融镴、浇镴板、裁剪、焊接、磨光、装饰,就已经被他精湛的技艺折服。

石塘箬山传统小吃

转了一圈,不觉已是饭点。饥肠辘辘时,遇见了热气腾腾的石塘箬山传统小吃,一溜在板子上排着队,有肉圆、鱼圆、漂圆、油鼓等。

馋虫上脑,我和女儿对视一眼,心照不宣地直奔香味而去。

买了一碗肉圆,再买了一碗鱼圆,坐到铺子里面,也顾不上形象,拿起筷子就开吃。肉圆入口鲜美,软而不黏。鱼圆鲜嫩绵软,口齿留香。我们娘俩吃得酣畅舒坦,连汤汤水水都不放过。

满足了口腹之欲,便开始有心思观看怎么制作鱼圆了。

只见小吃师傅把分离出来的鱼肉捣成鱼糜,接着放入豆腐,再倒入一定比例的薯粉,然后放入姜末和蒜末,最后加入料酒、食盐。小吃师傅将所有的食材和调料反复搅拌、揉捏,直至食材和调料充分渗透、糅合,成为一个整体。之后,小吃师傅就把和好的鱼糜粉团倒入铺了纱布的蒸笼。

接着就是蒸的环节了。在等待的二十分钟里,看着白色的蒸汽从锅上方袅袅升起,闻着鱼圆的鲜香从蒸笼缝隙里钻出,那感觉活脱脱就是“舌尖上的温岭”,好得不能再好了!

>>>作者手记

看不尽的俗世奇艺

带着饱足后的美好心情欣赏了提线木偶表演,又体验了里箬村大奏鼓,再去参与了一把剪纸,接着继续欣赏非遗文化——陈氏船模、油漆画、箍桶技艺、竹编工艺、活字印刷、温岭草编、葫芦灯制作技艺、五兽灯、万顺红糖、神童门硬糕制作工艺……

步出非遗馆时,门口的巨型花灯惊呆了我,足足三米多的高度啊!花灯制作师傅说他们几个人花了半年的时间才制作完毕。花灯整体的美轮美奂是由每一层不同的花灯组合建构出的效果。每一层花灯各自不同,却又浑然一体。它们造型的独特、凿纸的精美、色彩的绚丽让我从里到外折服。

劳动人民的智慧果然是无穷的,我不得不被老百姓的民间技艺而惊叹,真是俗世奇艺啊!

来源:台州晚报
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