黄岩澄江吃虫不是端午习俗

黄岩百晓 · 发表于 2015-6-21 16:44

之前传的到处都是的端午奇葩习俗黄岩人民吃虫子被证实是一篇失实报道；个别人的行为被卖虫子的人形容成当地传统习俗，导致全国各地都纷纷转载；
之前也有说过作为一名澄江人，可以确保当地不存在这样的习俗，现在也有台州当地新闻出来证实

说到端午节，每逢佳节吃什么都是大家关心的话题。可是就在这两天，有一篇关于黄岩澄江端午习俗的报道迅速走红，引发了很多人的关注。我们来看一下这篇报道的内容，它说啊，在黄岩澄江街道当地人有一个很独特的风俗，端午节吃虫子!哦哟，这条报道一问世，立即不胫而走，很多媒体纷纷转载。那么这个信息是真的吗?
　　我们的记者先对这篇报道做了一番调查，发现这篇报道最早是由某晚报刊登的，之后迅速被各大门户网站转载，一些卫视级电视台也纷纷播出了这样的消息，标题也各不相同，比如《端午习俗吃虫子，吓哭外来媳妇》，再比如《奇葩端午习俗：黄岩人民吃虫子》，再有《台州端午习俗:黄岩人民吃虫子当地人称可强身健体》等等。从这些报道中，不难发现其中的内容基本出自原版的采访，开头基本都采用了这样一段话：端午节临近，家家户户飘起了粽子的香味。不过在台州市黄岩区澄江街道的居民看来，粽子却是“舶来品”，对他们来说，只有吃上一盘“虫子”，才能算严格意义上的过端午。
　　看这一传十十传百的转载架势，差不多有点上头条的意思。但是就在这个时候，我们也听到了质疑的声音。昨天下午，黄岩澄江一位姑娘打电话到《新闻110》栏目组表示，澄江当地根本不存在这样的端午风俗。此外，我们也在台州的网站上看到类似的帖子。而跟帖的一些当地网友也表示，没有吃过，这最多只是个别人家的喜好，但绝不是整个澄江的端午传统习俗。那么事情到底是不是这样?为了弄清事实真相，记者来到黄岩澄江街道了解情况。
　　黄岩澄江街道居民：“我们刚前几天在办公室讨论，有个老师傅澄江的本地人。我开玩笑问他你们这里都吃虫子的?他说没这回事。”
　　黄岩澄江街道居民：“我83岁了，你们端午节一般都吃什么，端午吃食饼。”
　　记者：“从来没吃过吗?”
　　黄岩澄江街道居民：“哪来的虫，没吃过。”
　　记者：“你们端午一般吃什么东西?”
　　黄岩澄江街道居民：“吃端午粽，食饼筒，粽子和食饼筒?对，食饼筒。有人凉茶要吃的，雄黄会涂。”
　　黄岩澄江街道居民：“今年几岁了，属老鼠的，92岁了。”
　　记者：“我想了解一下你们村里端午一般都吃什么的?”
　　黄岩澄江街道居民：“端午吃食饼筒。”
　　记者：“端午吃虫的习惯有吗?”
　　黄岩澄江街道居民：“吃虫没有的，我就到了上海也没有吃虫的。”
　　年轻人没有听说过，八九十岁的老人也一头雾水。如果真的没有这样的事情，那篇报道又是怎么来的呢?记者仔细询问，得知这种叫做“斗米虫”的虫子，当地确实有卖，而这种虫子往往在端午时节能长到最好，也有不少人喜欢吃。但是，这和端午习俗没什么关系。
　　黄岩澄江街道居民：“虫子我们听都没听过，街上卖的，端午节前两三个月就有的卖了，可能有药用价值的，这有可能的，至于作为在节日吃我没听过。”
　　黄岩澄江街道居民：“四五十块一根，有时街上在卖的有。”
　　记者：“是不是每个人在端午都要吃的?”
　　黄岩澄江街道居民：“小孩有时身体不好的时候要吃，身体好不吃。有时当偏方的药来吃?对对。就是小孩奶没吃透，大人没人吃的。”
　　记者：“不是端午的习惯?”
　　黄岩澄江街道居民：“不是端午的习惯，都能吃的，小孩需要的会去买来吃。”
　　为了更加确认这个可能是“莫须有”的习俗，记者找到了黄岩区澄江街道办事处了解详情。
　　黄岩区澄江街道宣传委员葛官清：“据我了解，吃斗米虫不是我们澄江的风俗习惯。”
　　随后，葛官清也当着记者的面，打电话给一位熟悉当地风俗的资深人士，得知，端午吃斗米虫一事是澄江街道个别居民家里的喜好，和目前多个媒体所转载的消息存在很大的出入。
　　《新闻110》.观点：个别人喜好不能等同于习俗
　　事后记者也打电话给了最早撰写这篇报道的记者，他告诉我们，当时他是找到了当地一位售卖斗米虫的人员，也询问了购买斗米虫的顾客。所谓的端午吃虫的风俗，也是听他们说的。叫晓莹说，也许当地是有人在端午前后吃斗米虫，但是，个别人的习惯和爱好，不能等同于“黄岩澄江的习俗”，更不能被称为“黄岩的习俗”“台州的习俗”。以讹传讹，不但会给当地形象带来负面影响，也容易使大众对传统文化造成误解~!