{台州晚报}近日，第三届“浙江孝贤”评选活动组委会经过评选，“新二十四孝”在仙居

彭海兵

记者 施亚萍 卢珍珍

　　鹿乳奉亲、卖身葬父、卧冰求鲤……元代学者郭居敬编纂的《二十四孝》，作为孝敬父母的经典一直流传至今。

　　显然，传统“二十四孝”中很多迂腐的道德标准已不合时宜，那新时代“二十四孝”该包括哪些内容呢？该如何让“敬老孝亲”的传统美德在今天落地生根呢？

　　近日，由省文明办、省老龄办、浙报集团、省老年学学会等单位指导，第三届“浙江孝贤”评选活动组委会经过评选，“新二十四孝”在仙居出炉。

　　经统计，“经常回家看望父母”成为大家公认的孝行之首，“让父母放心你的婚姻”也成为“二十四孝”的内容之一。

　　“让父母放心你的婚姻”成为新关注点

　　这次评选，出于意料又在意料之中的是，“让父母放心你的婚姻”入选“新二十四孝”，在80项选项中得票数排名第十五个。

　　“孩子都30岁了，催他赶紧找个女朋友，他都不急，真是急死人了。”或许，这是不少父母的心理写照。

　　此前，一名记者在街头采访大家对于“不常回家看望老人属于违法”持什么观点时。一位大爷道出了惊人的肺腑之言：“孩子不回来看我违什么法，30岁了还不结婚才违法。”这句话让人印象深刻，从中我们也可以看出，父母对子女婚姻的操心。

　　“外孙都35岁了还单身，催他也没用。”椒江83岁的王奶奶说起外孙的婚事直叹气。她说，托人介绍、相亲，可外孙就是没有遇到合适的，长辈们只能干着急。

　　对于将这项内容纳入“新二十四孝”，王奶奶很赞同。王奶奶说：“子女工作、婚姻都是父母操心的内容，让父母放心他们的婚姻也是孝敬的表现。”

　　此外，本次评选出来的“新二十四孝”除了关心老人的物质生活，如为父母购买他们爱吃的食品、下厨做饭等，更多的开始关注老人的精神生活，并要求尊重老人的生长环境，如约父母出去玩、让他们回到年轻岁月；尊重、包容父母的缺点，而不是想去改变等。

　　“二十四条内容，儿子只做到五条”

　　那么，父母们又是怎么看待这些新标准的呢？老人们内心真正需要的孝顺是什么呢？

　　昨天下午2点多，椒江的周先生在椒江育才社区老年活动中心，看一旁的老伙计搓麻将。在这里打发2个多小时后，他就直接去学校接孙女，再把她送回儿子家。

　　晚上6点之后的时间，退休的周先生在一家酒店找了份兼职，“等到天亮，我又可以从儿子家把孙女接去上学了。”这是61岁的周先生的生活节奏，接送孙女、做兼职。

　　当我们提到新选出来的“二十四孝”时，周先生挺认真地逐个对照过去。最终，他说自己儿子只做到了五条。

　　“儿子主动打电话来还是比较少的，知道他们忙，也不愿意打电话麻烦他们。”周先生说，有时候拿起电话了，却又不知道该对电话那边的儿子说些什么。

　　说到出去旅游，周先生很宽容地说：“这个我们不要求，毕竟这对家里的经济条件有要求。”不过，周先生说享受天伦之乐，是所有老年人都希望的事。“推出这个‘新二十四孝’还是很有必要的，多多提醒年轻人关注我们老人。”

　　和椒江的章女士聊起“孝”，她倒是向记者反映了多起子女不赡养老人的事儿。“一般都发生在农村吧，城里发生这样的事情倒比较少。”章女士说，城里大多数老人都有退休工资，物质上有保障。子女离得近工作也忙，老年人也需要发展自己的兴趣爱好，丰富自己的生活。

　　距离远，“新二十四孝”基本不可能做到

　　“‘新二十四孝’对我们在外工作的年轻人来说，基本不可能做到。”庞先生无奈地说。

　　庞先生是天台人，2011年从台州调到上海工作，虽然回家就4个多小时的车程，可他一年也只能回来一两趟。

　　“工作比较忙，计划跟不上变化，节假日也常要加班。”庞先生说，今年交了女朋友后又要去女友家，即便回家也住不了几天，还要和同学、朋友见面，陪伴父母也就成了一种奢望。

　　庞先生觉得，像他这样在大城市“漂”着的年轻人，没有太多的机会好好孝敬父母。比对“新二十四孝”，庞先生觉得，也就“照顾好自己的健康和生活，不要让父母为你担心”及“不嫌弃父母的出身”等6条能够马马虎虎做到。

　　“现在最关键的还是努力工作，好好赚钱养家，不要让老人为我们操心。”庞先生说，当然，在闲暇之余，也要多用心去关心父母。“新二十四孝”可以时常提醒自己，那样就能更好地尽孝。

　　临海的丽丽，今年被公司派到国外工作，对她来说孝敬父母成了有心无力的事。“出国前，我教会了妈妈上网，每周和她约好时间视频聊天。”丽丽说，新“二十四孝”虽然内容比较量化，可其实标准并不高，像尊重父母的职业、每年陪父母体检一次等，都是大家力所能及，但又很可能忽略的日常小事。丽丽说：“现在生活节奏快、压力大，我们常常会忽略身边关心我们的人，这种善意的提醒很必要，也很及时。”

　　要挖掘“孝”的

　　现代意义

　　“新‘二十四孝’的推选，是为了倡导孝道，给全社会关爱老人营造社会气氛。”市老龄委综合处处长孙晓凌介绍。

　　社会学博士、教授章伟认为，随着老龄化社会的加剧，在传统文化中截取一些好的文化，来构建我们的精神文明，是非常有必要的。在现代的条件下，充分挖掘和理解之后，得出“孝”的现代意义则更加重要。如今，家庭结构发生了变化。“以前是大家庭，现在则是核心家庭。”章伟口中的核心家庭，是以父子轴为关系的家庭，基本上不超过三代。

　　随着“父子轴”逐渐变短，我们对子女的关心逐渐加重，却忽略了反哺。而关注老年人，提倡“孝道”，则是我们全社会的责任与义务。在这种情况下，我们该如何反哺呢？

　　赡养老人，我们首先必须提供必要的物质条件。在政府举办养老机构的同时，家庭养老仍是挑大梁的。因此，孝敬老人必须在物质上让老人能满足。除了物质方面的给予，在精神方面，“老人希望子孙绕膝，与孩子聊聊天，一起吃饭等。”另一方面，老有所养还指的是老年人的健康、娱乐、休闲等等。
    {自己说的：新“二十四孝”要全部做到真的很难。只有去努力啦。}