一头驴子掉茶碗里烫死了

禅樾堂主

“一头驴子掉茶碗里烫死了”。这是相声《扒马褂儿》里的段子。逗哏的主儿转过八百多个弯之后说服了较真儿的人，将一头驴子成功的烫死在茶碗里。此时我们再看这句话，也就没有开始时的震惊和诧异，原来世界上的事物还是有个道道能说的。
所以，如果你总是执着于自己的眼睛，那么你就要接受你眼睛的欺骗。世界本来就不是看上去那么浅显。一眼能看破的只是红尘，至于其他，只能用深邃来感觉。心有多深，身体就能掉落多深。
如果思想能够脱离身体，它将是什么形状？
“云？浪？还是周而复始的圆…应该更神秘一点，象山洞一样深邃的圆”
又想起一个故事：老猎人教育菜鸟猎人：打狗熊的话就上山找个山洞，听见“呜呜”声就冲进去向里开枪。但菜鸟几天之后出现在医院，老猎人去看他时，他哭着说：“我看见一个巨大的山洞，里面有巨大的呜呜声，但我冲进去开枪时，里面却出来一辆火车！”
看，浅显者有浅显者的理解，深邃者有深邃者的表达，简单套用过往的经验，你未必能得到你以为的结果。思想的有趣之处在于，思想后的判断总会有个结果，只是你压根不知道它是山洞里冲出来的那头狗熊还是同样呜呜作响的火车。上帝让人用六感去认识周围，但人们往往过于相信自己所见，却忽视心中所感。当画面足够震撼时，脑子常常一片空白。这并不是一种享受，更应该是一种悲哀，如果如此浅显就是世界终结，终极岂非就在眼前？
隔着身体，手无法触摸的方式，我们的灵与肉会怎样交谈？是互诉衷肠还是柔情百转？
世界如此简单，深与身又何必交谈？还是来一曲探戈吧，起码身体的舞动能让心感到释然。深体就是这么探戈！不停旋转。身体飞了，深也就成了画面。你以为你明白了？不要以为灯火是夜的全部，也不要认为绿就是整个春天，目光所及不过是繁华种种，心有所感才会远道无边。
我们未必有所感，因为我们的深毕竟没在旋转中晕眩，自然也不会演绎出身的内涵。但对于我们而言，身又如何？深又如何？我们一眼所能捕捉到的只不过是千分之一的瞬间，如果你以为这一瞬间既是永恒，那么恭喜你，人类伟大梦想在你心中已经实现——瞬间即是永恒！
我以为佛祖才能一眨眼便是五千年。还是让所见的瞬间溶到一个流动的过程中去吧，深色的想象空间。

又如何

做沙发看

尐豬爺

哇靠，哈哈，

鸡弃猫

为什么，看不懂

眞愛無价

回了在看

尐豬爺

原帖由 鸡弃猫 于 2008-6-13 20:33 发表
为什么，看不懂

看不懂就不看了，哈哈

黄岩老扁

路过看看

佳佳

真厉害
茶碗真够大的啊

汤尼

LZ真的很强悍```

汤尼

这口碗真大,真容的下一只驴子``

低等动物

轻轻的飘过

鸡弃猫

重重的走过

醉生梦死

死的也能说成活的