台门里的前尘往事

乘风

    在浦洋村，牟氏子孙谈到他们的祖先，都会或多或少讲上一段故事。
    “500多年前，村庄从南到北有四个大台门，分别是上台门、双具捣臼门、乌水门、下台门。从上台门到下台门，围着一条一里多长的龙墙，龙墙里住着的，就是我们的老太公。”
    据牟氏宗谱记载：明成化年间（1466年-1487年），黄岩牟氏十五世后裔牟瑾、牟璠兄弟从茅畲柏树下迁到浦洋，二哥瑾居上台门，取号东麓，弟弟璠居下台门，取号西崖。
    古村韵味渐失
    如今，上台门、下台门还在，双具捣臼门竖着两条残缺的石柱，乌水门的石柱早些年被拆掉了。在原宅基地盖新楼的村民，每天进进出出，都得从这些台门口走过。从这四个大台门进去，里面还有很多的小台门，如横台门、花台门，以及很多说不上名字的石台门。这些小台门，随着村民修建新房子而消失得差不多了。
    从上下台门进去，还能找到零星印有当年风味的建筑。至于建于哪个年代，原房主的后代们已讲不清楚，只说房子大概有两三百年了。
    浦洋村东面靠山，在村里逛一圈，能看到现代的崭新楼房，也能看到一些残缺的古民居。新房与老房夹杂在一起，已看不清楚老房子的分布格局。但可以想象，当时，若是关上各处的石台门，村庄确实壁垒森严。
    上台门与下台门，于2012年被黄岩区政府列为文物保护单位。在上下台门的一侧，还留有几米用石块砌的围墙，西崖公的后裔牟见明说，那是龙墙，“可以推测先祖当时财力雄厚，才可以在村里构筑高大的石台门。”
    “十几二十年前，有村民为了造新房往外扩，拆掉一截龙墙，接着造房的村民也这样，龙墙就没了。可惜了。”显然，牟氏子孙对于没有完整保护好祖先的遗产，感到遗憾。
    浦洋的传说
    相传，浦洋原叫富洋，后来被西崖公的孙女婿赵大佑带来的兵“踏破”，就叫破洋，再后来因为有一条水圳流过村前，又改成浦洋。
    或许与村名更改有关，西崖公的孙女婿带兵“踏破”村庄的事一直在村民口中代代相传。前些天，居住在浦洋村的退休乡镇文化干部虞敏行，给我们讲述了这个故事——
    东麓有一位孙女婿在海门当镇台。他每到老丈人家，总是鸣锣喝道。东麓夫人逢人便夸：“我家孙女婿做官，骑马坐轿，闻知下台门那个孙姑爷官大，可进进出出还是瘪三相，像贼偷牛。”这尖酸话，西崖夫人听后不是滋味，对孙女婿赵大佑说：“你做官名声在外，上台门二伯婆笑你进出冷冷清清，与贼偷牛一样。”身为兵部侍郎的赵大佑对丈母娘说：“待老太公做寿之日，我奏请皇上，领兵来给家里热闹一番。既然二伯婆这么说，就请他家备一顿饭，就是煮五六稻桶的米饭，炒两稻桶的豆咸招待一下就好了。”
    转眼间，西崖公做寿的日子到了。赵大佑带来的士兵陆续进了富洋村。士兵们南头台门进，北头台门出，吃点饭，不停留。这可忙坏了东麓西崖两家，他们认为光吃点饭，吃几粒豆咸不体面，预先捣了几十臼麻糍，等兵过来，每人一片，结果分光了，后面的队伍还没个尽头。盛饭的碗也没有了，只好把几间小屋的瓦片起下来当碗盛饭。饭吃完了，豆咸也分光了，又临时凑来几十担番薯丝，一人一把地分，眼看又分光了，但士兵还没有走完……后来富洋人讲：“东麓夫人一句尖酸话，赵侍郎搬兵踏破洋。”
    当然，故事是真是假，后人无从考究。
    西崖公后代出进士
    如今，上台门附近住的大多是东麓公的后裔，下台门附近住的大多是西崖公的后裔。
    据记载，西崖（1461年-1533年）善治家，日渐富，学亦有成。明嘉靖年间，台州闹饥饿，西崖开仓捐粮助知县赈济百姓。他自己生活俭朴，而邻里匮乏，常资薪米，病者济以医药，死者赠以棺木，仁名远播。孙女牟德秀嫁给温岭大溪进士、嘉靖年间兵部尚书赵大佑。西崖敬佩南宋景炎年间八世祖大昌公及牟天与为国赴义精神，于正德年间（1506年-1521年）出资建了七座大将军庙。
    浦洋村横台门里的“官封里”（也称进士第），系牟西崖的成业，号“继德堂”。因西崖的第五代孙牟贤声名鹊起。这座古宅即牟贤故居，目前中堂尚存。
    牟贤是黄岩牟氏十二进士之一。18岁中举人，明崇祯七年（1634年）中进士，任通政使掌管奏章。他自幼聪颖，博览群书。少年时便名噪词坛，文章有大器，下笔不凡，有人评赞他“腕可以摇五岳，肩可以担八荒”。牟贤中进士，钦差广州司理，平反了千人冤狱，后巡抚陕西龙门平乱。直至李自成反进皇城，崇祯吊死煤山，叹前途无望，于1647年回家。牟氏家谱记载“30年足不入城，以诗、酒自娱，终老‘官封里’，寿65岁”。
    虞敏行说，50多年前，他在正厅的板壁上，还看到贴着许多牟贤中举人、中进士时的扁体防宋禀报条幅。
    革命人才辈出
    在村里，一处崭新的石头与木头结合的二层楼，有别于其他住宅，引人注目。牟见明说，“这是‘革命老妈妈’纪念馆。在原址上重建，上半年刚完工。”
    牟见明口中的“老妈妈”，是牟氏人家的媳妇章学英，1906年出生，1992年病逝。
    出身于黄岩澄江一户穷苦农家的同胞姐妹章益坚、章学英，先后嫁到浦洋村。1934年，时任黄岩县委书记的林泗斋来到茅畲，其革命思想让受苦受难的群众感到温暖。当年，姐妹俩双双参加浦洋妇女“午修班”学习，1938年成为共产党员。姐妹俩的名字，还是在入党填表格时，林泗斋为她们起的，姐姐叫章平东，后参加新四军更名益坚，妹妹叫章学英。在这之前，姐姐叫三妹，妹妹叫四妹。
    1943年，章益坚奔赴浙东抗日根据地后，章学英义不容辞地接过革命重担——担任党支部书记。这个中年丧夫的小脚女人，节衣缩食支撑起一个家，靠种田、织布抚养三个儿女，同时将自家作为“三·五”支队活动的联络站，给来到她家的同志以温饱，义无反顾地成为地下党交通员。
    1946年开始，章学英到桐树坑送情报，接受“三·五”支队政委的指示，在“灶塘”烧草木炭，以从烟囱上冒出的“炊烟”为信号，只要游击队侦察员看到浦洋横台门的屋顶冒烟，就表明“平安无事”，地下党交通员就化妆成乞丐模样，来她家取情报或送情报。她用这样的方式坚持了四年，直至1949年5月茅畲和平解放。
    “章学英很慈祥，浦洋人很‘讨好’。”牟菊芬清楚地记得，在20多年前，她家建新房，借了章学英一楼的一处地方烧饭，“她每天进进出出带笑，我们有时留她吃饭，都回绝了。偶尔，她会和我们晚辈说起，那时她参与送情报，很苦，家中的织布机基本上是日夜开着，为了掩盖情报员的声音。”
    1943年，章益坚在党组织的安排下，穿上草鞋，带上几块年糕，起身去了四明山。她以小店为联络点，开展党的情报工作，先后动员女儿、儿子参加新四军和浙南“三·五”支队。女儿牟仲娥烈士自入党到逝世的八年中，从皖南转战到苏北，从四明山转战到括苍山，一心为革命。

来源：台州日报