游苍基寺随想

无尘山人

游苍基寺随想

说起古寺，免不了想到处于黄永边界的苍基，想到苍基那始建于晋朝的云居禅寺，想到那晋代永嘉太守——山水诗鼻祖谢灵运云游此地时，为寺庙所题的寺名，想到那宋代理学家朱熹特意为之所作的签诗，无论从年代之久来说，还是从名人胜迹来说，都是值得一游的地方。更何况寺院建在山腰的层峦叠嶂之处，依山而建的数重大殿，在绿树翠竹掩映中显得壮严而又清幽，且寺前峡谷幽深，瑞气升腾，寺后云山高耸，祥云缭绕。实在是难得的禅修胜地，亦不失为修闲赏景的佳处。
  正因为此，苍基寺游人不绝，香客盈门。加上传说苍基寺的观音菩萨特别有灵，有求必应，求男得男，求女得女。并有朱熹的签诗无比灵验，凡是家道命运，婚姻事业，过去未来等等，签诗上说的总是准确无误。百姓口口相传，越传越神。于是，信众遍及台温各地，尤其是温岭路桥椒江一带的百姓，对苍基寺的信奉可说是神得不能再神了。特别是6月19那天，或近或远的信众，从四面八方涌来，寺内寺外，人山人海，热闹的场面，盛况空前，丝毫不亚于宁溪的二月二灯会，大概这就是佛门盛典吧！
  俺家虽离寺不远，却因长期在外，已有几十年没到过苍基了，直到前日，才得以重游故地。到了苍基，只见整个寺庙建筑焕然一新，已非昔比。通到庙门口的公路，挖山开劈出来的停车场，给来苍基的游客们提供了大大的方便。看到这些，我很佩服寺庙住持的眼光，据说为了这条公路和停车场，他凭一己之力，募款征地，融通规划，花了许多精力才修成，由于路通了，也可以停车了，来上香礼佛及游玩的人们，自然也就渐渐增多起来，寺庙的建设肯定也是越来越好了。对于佛门和游人来说，可以说是功德无量吧！
  进得寺内，殿宇辉煌，佛像壮严，那是必然，无用多说。而乾隆年间的圣旨铜钟却是少见，这是当之无愧的镇寺之宝，也是那时香火旺盛的历史见证。然而，苍基寺的历史渊源又何止于此，晋朝谢太守的光临题名！宋时朱夫子的留宿作诗！温岭谢祭酒的尽力操持！都为苍基寺的历史留下一段段美好的佳话，极大地丰富了苍基寺的内涵，无疑是寺庙千年不衰的原因之一。
  苍基古寺，非单神名远扬，解放之前，因寺庙住持来自于永嘉枫林的徐寿考和共产党人有着极深的渊源，这里成了共产党活动的场所，转战浙中南的粟裕大将也曾来此歇宿，更是浙南游击队的重要活动据点，许多战斗和革命活动都从这里出发。寺内设有革命活动纪念馆，当我在馆中看到父亲的大名也在其中时，为父亲能留下名迹而深感欣慰，与苍基寺的情感陡然俱增，本无信仰的我，也情不自禁点起香烛来！
  俺虽无信仰，但对佛教宗旨还是非常赞同的，佛教宗旨概括起来，就是劝人行善，莫做恶事，善有善报，恶有恶报。让善人更善，使恶人止步，为净化社会风气，起着一定的作用。
  信仰的力量是巨大的，不可估量的。共产党人因为有了信仰，所以以弱胜强，建立新中国；善人因为有了信仰，所以行善积德，以求福报；就是有些恶人，亦是因为有信仰残存，也来寺庙焚香礼佛，以求消除罪业。而信仰又是自愿的，发自内心的，丝毫没有强加的，也是任何力量都阻止不了的。你看那些焚香点烛的，乐助捐款的，有的甚至是几十万几百万的，都不是如此吗？有谁强迫过呢？佛门也不是由于他们而发扬广大吗？
信仰出自于人心，人心所向，摧枯拉朽，由此，我想到许多许多，，，，，，


   

无尘山人

更正，文中苍基寺住持徐寿考，写错了，应是是住持徐贤考。

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