历史上，椒江也是“书香”地

乘风

椒江三山港 小普陀



从三山港远眺椒江大桥

黄壶舟（1779-1866）作为一个温岭的地方名人，写过许多反映温岭的山水和风土人情的诗篇，这是不难理解的，毕竟他是一个有着强烈故土意识和人文关怀精神的人。但是，要说到他对椒江（旧称海门）也有很大的热情，而且写过一些回忆、颂赞的诗篇，就很少有人知道的了。

据项士元先生编纂的《海门镇志稿》记载，现在栅浦所在的椒江江面上，曾经出现“海市蜃楼”的景象，“时或现幻”，“倏忽变态”，很是神奇。不想，此事在《壶舟诗存》中也有着生动的记录。

名人黄壶舟对海门的回忆

黄壶舟69岁那年，即道光二十七年(1847)，正好在黄岩萃华书院执教任上，他神定气闲地回忆了自己生平的六次“大观”——于京都崇文门见瑞光、于淮舟见云物、于临海栅浦（今属椒江）见海市、于西湖见雾景、于塞外布隆吉见日华、于博克达山见古雪。其中，在一首题为《栅浦海市》的诗中，他这样写道：

栅浦入海波横空，海市忽现长江中。

我时薄游憩逆旅，惊见疑到蓬莱宫。

不知老蜃几许力，鱟婆螺女争施功。

坡陀廿里断复续，蜿蜒如可寻来龙。

楼高数丈敞窗牖，对簷漏见碧翁翁。

高门阀阅列堦墄，粉垣插汉何其雄。

中突一坡见佛寺，石坊雕琢天巧穷。

上悬彩帛色惨淡，摇曳舒卷风和融。

寺后长松更葱郁，五株有若秦时钟。

长衢鸡犬定识路，仿佛汉邑迁新丰。

但无人群见来往，三时刻漏绵壶铜。

斜阳眨眼忽失影，一气卷入横江风。

在此诗中，黄壶舟不但标注了看到“海市”出现的时间，大概是“未时”，即下午的三点钟左右，而且还对所见的景物作了具体的说明。譬如，从色彩上看，除了“墙白瓦黑”，连绵起伏的山岗（即“坡陀”）是黄色的，还有青翠的松树点缀其间，“独无红色”。另外，所有的景色看起来都是不动的，“惟石坊上悬彩帛，色微黑而能随风舒卷”，作者觉得“同一幻景有动不动之分，此最怪异”。

咸丰元年（1851）冬，海门遭到了来自广东的海寇的劫掠。据《黄岩县志稿》载：“海寇突入海门，纵火肆掠，民汹汹甚，黄岩知县吴英樾率居民及镇民分城防守，早夜巡警。海门民哗，将入城，英樾单舆出谕，赖以安堵。”此事在《壶舟诗存》中也有直接的体现，不过说法有所不同。

在一组题为《哭挽苍溪宰吴西桥明府英樾》的诗（共3首）中，黄壶舟不但形象地还原了当时广匪劫掠海门的镜头，“巨炮星飞夹板船，海门万灶渺风烟”，在其后作了一个批注，称“盗艘数十号夹板船劫掠海上，炮火甚烈，海门数千屋悉供一炬”。而且，还写到了黄岩知县吴英樾如何“情陈大吏词无饰，语斥卑官宪有权”的事情，即吴英樾“以海门事据实上禀”，结果等到的却是“议战议守，大臣自有主谋，尔等小臣何得哓哓”的批文，“大受申饬”。黄壶舟为之抱不平，写下了“伤心环堵成焦土，委命罗巾敢吁天”的诗句，褒扬了吴英樾敢于直陈其事、为民请命的精神；同时，还借用“门帖满城皆白楮，可知怀德遍鸾鸮”的描写，表现了海门民众对吴英樾去世的哀悼之情。在这句诗后，黄壶舟也有一个批注，是这样写的：“明府逝后，城乡士民门帖楹书一律改用白纸，妇女成队持香烛跻堂而哭，平日为所惩创者亦然。”可见，吴英樾在处理海门劫难这件事情上，不是在推卸责任不作抵抗，而是另有隐情，他的行为得到了黄岩人的赞扬，也得到了海门民众的理解。黄壶舟的诗，成了对海门这段历史的最直接、最生动的写照，也反映了黄壶舟有一种“未曾识面感知音”，而到了关键时刻能够挺身而出，勇于为像吴英樾这样“廉如止水”、“铭旌故里”的清官、好官鸣不平的耿直和硬朗的性格。

黄壶舟是在什么时候到过海门的，这并没有确切的记载。但是，从他晚年所写的《忆金山次东坡游金山寺韵》的诗中，里面有“海门晃荡余霞赤”、“而今追忆甚分明”的叙述和“当时骇浪惊心魄，铁瓮舟停夜昏黑”的描写，可以想见黄壶舟曾经在早年的某一个黄昏时分，坐着船从风急浪高的海门口进入的。而且，从他晚年如此记忆犹新地回忆海门，在他60岁被贬新疆乌鲁木齐途经六盘山时所写的《六盘山口号》(共8首)之六“不堪回首东南望，杳霭还应见海门”等诗句，可以想见历史上的海门是一方旅游的胜地、文化的佳境，在黄壶舟的心中留下了深刻的印象。

椒江是“书香”地

都说椒江（指过去的海门）人惯于讨海，过鱼腥味极重的码头生活，与“耕读”人家的观点不一样，他们不太重视子女的读书，认为只要会赚钱，即使做不成一个“学而优则仕”的人，也没有多大的关系。然而，当我读了古代椒江人写的劝学诗，听了有关椒江人好学的故事，便不由地改变了我的上述看法。

古时候的椒江，有请人写在厅堂墙壁上用来劝勉晚辈上进的诗，有平时写给子女敦促其好好读书的诗，也有临考前为门生弟子壮行而写的送考诗……这一切都无不寄托了古代椒江人对年青一代的殷切希望，也反映了他们内心深处对功名成就的期待。

明代椒江三山（今属栅浦）人、官至福建建宁知府的贺浤，生了四个儿子贺春、贺干、贺杰、贺桓，个个都非常优秀。他所采用的激励教育，成功地推动了孩子们的成长。其中，三子贺杰曾专门写了一首诗刻在厅堂的墙壁上作为座右铭。在此诗中，贺杰规诫自己，一定要以古代的文化名人为榜样，向他们学习，学习他们“古人事业行必到”的精神，通过自己的刻苦努力，从而达到“龙韬虎略无不精”的水平，到那时，可以自豪地说，“丈夫际遇应有日，我辈岂为贫贱人”。

当表兄曹衡（今椒江水门人）即将赴试，贺春便写了《送宗行表兄（即曹衡）会试三十韵》的长诗为其壮行。里面有“羡子英特姿，学识诚不苟。字画效钟王，文章企韩柳”的表扬，又有“壮志摧华嵩，逸气冲牛斗”的鼓励，祝愿表兄“秋风丹桂开”，“此去拟登庸”。果然，年轻的读书人曹衡不负众望，当年就考取了传胪(即三甲第一名)，后官至湖广参议。

同样是明代，洪武甲戌(1394)进士、官至礼部侍郎的椒江严屿人戚存心，从小用功苦读，终成饱读诗书之士。后来他同样以严格的要求督促教育子女，与宋濂同修《元史》、时任礼部尚书的临海人陶凯，为此专门写了《题雪夜课儿图》的诗记载此事。“门前雪花如掌大，一点兰膏耿中夜”，在竹屋梅香中的戚存心，以“古人贤行皆学则”为榜样，勉励子女们要学习他们“岂无终夜嚼熊胆”的精神，在读书中成才。

元代，椒江出了一位贤妻良母型的人物，名叫盛贞。她是黄岩泽库（今温岭泽国）人，嫁给椒江东山马彦奇为妻，虽然“家缘淡泊历艰辛”，“藜羹藿饭耐清贫”，但是，她把娘家人重视“耕读”的风气带到了夫家，始终保持教育子女成才的愿望，演绎了“一灯教子丹心苦”的美好故事，在椒江当地传为佳话。

清道光二十八年（1849）正月初一早上，从梓林到章安的船上坐着一位女人，名叫王郁兰。她一边欣赏着岸上的风景，一边做起了诗来，脱口吟道：“镜匣琴书共一囊，春风送我日初长。篮舆过处人烟寂，惟有梅花自好香。”每每当我想起这个画面，都觉得非常的美好——仿佛在椒江北岸章安的上空，至今仍然飘溢着幽幽的书香，让人陶醉。

来源：台州晚报

老牛678

海门志：广艇（形如蚱蜢，故曰蚱蜢船）二十余艘驶近穿礁。------匪船连络江上，横行无忌，大炮轰而天地动，沸声震而波涛惊。遍地仓皇，------风藉火势。不半日城厢内外遭灰烬者，两千余房。

深蓝智能

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