天台寒岩：和合文化的发祥地

乘风

　　合院前的道地，用来晒谷干杂活，那天，竹篾工用手压弯毛竹

　　处处皆入景

　　这些树都是农耕年代留下的

　　村舍前的空地还用来晒菜干

　　村口的古樟

　　唐时，天台国清寺的寺僧拾得，为高僧丰干（留下“丰干饶舌”的成语）的弟子，这是寒山子在第二故乡天台的好友，常来探访隐居于寒岩的寒山。寒山问：“如果世间有人无端地诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、厌恶我、欺骗我，我要怎么做才好呢？”
　　拾得答道：“你不妨忍着他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不要理会他，再过几年，你且看他。”
　　清雍正时，寒山、拾得被敕封为“和合二圣”，民间称“和合二仙”。中华和合文化发祥于此。
　　唐时寒山子拾得在此“种”文化，此地有个成语叫“丰干饶舌”
　　记者 陈剑 文/图
　　立冬后，我来到天台寒山湖，走龙溪乡，到寒岩村。多年前，我站在寒岩脚下，那天傍晚，夕阳西下，嶙峋的寒岩石映出明黄色的太阳光，如仙境一般。“寒岩夕照”被列入天台八大景之一，果然名不虚传。
　　龙溪乡与街头镇相邻，寒岩村与后岸村相距数里，前者属龙溪，后者属街头，以农家乐而闻名，两村皆处寒岩山下，犹如三角形中同一线中的两个角对着寒岩洞这个角。
　　寒岩村前，一条环形的水泥路环绕。村口一丛翠绿的秀木，当中直立着一棵高约十丈的樟树，农业年代村口的形象标志是古树古桥，这里有临溪小九曲桥，清泉在石间潺潺流动。
　　村口叠放着一排条石，几位老乡在此聊谈，当中一位听说我是探访者，就自报家门说是乡驻村干部，姓陈，他告诉我此村分为六个自然村，由岩前、仰坦、后陈、下王庄、西山、上形等6个自然村组成，整个行政村人口1070人，这是最准确的数据。他非常友好地告诉我，你还可到下一站的岩前自然村，那里有院落。
　　岩前与寒岩行政村相距约有两三里，我感觉整个村域面积也不小，后来查到，村域面积约3平方公里。
　　岩前村、仰坦村为叶氏族人聚居。北宋末年，叶氏族人从黄水迁徙寒岩前安家。下王庄村，村民大多姓叶、谢、戴，后陈村是夏氏族人聚居，上形村大多姓赵、陈，西山大多姓王、陈。
　　探访中，我发现，光是个寒岩、岩前两个自然村就保存了大量的古民居，大体上是属于原生状的，村中有石板路、池塘、砖木屋、晒谷场、祠堂等，古村元素齐备。
　　在岩前，还留有一栋完整的大合院，院前留有一块开阔的道地，一位竹篾工正用手工业年代的工艺，即火烫，将毛竹架在两张拼合的长条凳上，按上一个压弯毛竹的套子，地上烧着火，边烘烤边压。院内有人进进出出，不时传出乒乒乓乓的敲击声，我朝台门里张望，有几人正在进行内部装修工程。竹篾工告诉我，院子建于1958年前，院墙上留有四五处毛时代的语录标语等，听说此院落被一企业家租下30年，用来开发民宿。
　　这天，我站在寒山子隐居的寒岩洞下，遥想古人为了修身自我，如何耐得住寂寞。寒山子在洞内禅坐，并留下三百多首禅意深远的诗。幸好有拾得的寺僧，这样一位同道者，不时来此与寒山谈论。
　　寒山及寒山寺，总让人联想到同是唐朝的张继写的名诗“姑苏城外寒山寺”，至于寒山子取名，确是来自天台的寒石山。他是陕西咸阳人，出身于官宦人家，多次功名未就，于是看破红尘，流浪到天台的寒石山，达七十年之久，于是自我取号为寒山子。我想，天下之大，总有同名。
　　重要的是，寒山子不光以诗名闻名于海内外，他与拾得双璧合一，开创了中华和合文化，源远流长，这是值得世人尊敬的。

来源：台州晚报

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