闲话斗鸡巷王宅

台州黄岩百晓

橘乡黄岩，素有“三十六街 七十二巷”名冠黄城。小南门斗鸡巷，一直让人记忆犹新。斗鸡巷，又名金鸡巷。传说古时有大蜈蚣长如竹担，经常伤害百姓，当地人特意镌石鸡镇压它，故名。斗鸡巷东联天长南路，西通花园巷。每当春节的傍晚走过斗鸡巷街头，一盏盏标记着“七十二巷”的竖式红灯笼，散发出的光亮，惊艳了时光，缱绻了人生。

黄岩斗鸡巷，有几处古宅毗邻而立，古意盎然的台门至今犹存门额与门联，让古巷显得特别古朴而静美。崇尚理学的“乐乎天地”王世卿老台门古宅，还有弄堂深处写着“紫阜交辉”门额的王子绶古宅。过往行人驻足欣赏之余，意犹未尽，可以反复咀嚼其中的况味。

文武双全王世卿

王世卿故居位于“乐乎天地”台门宅院，粉色的紫薇花透过台门外的花墙，热烈绽放，让古朴的宅院增添几分韵致。“盛夏绿遮眼，此花红满堂”，描写的正是这分典雅之美。如果透过绿植蔓延开的绿叶，细细端详门额边上的灰雕装饰，可以见到几杆竹子灰雕，惟妙惟肖。边上有个造型别致的瓦当，探出一张动画片中憨态可掬的脸谱，让人眼前一亮。

走进宅院，低矮的木房显得颇为老旧。细看之下，至今仍然可见太平军当年砍在中堂廊柱上的累累刀痕。廊梁上雕刻神兽祥物貌似两头金牛，造型别致，在四只蝙蝠的围拱之中非常醒目，观赏此等隽永的木刻艺术，让人心生愉快。可见主人是一位闲雅之人，读书吟诗之余，捧一壶茶，对着这些雅玩，就可以自得其乐一番。人生贵自适，安置好内心，走向成熟，终得丰盈，在岁月的长河中安然流逝。王世卿，这位文武双修的清末橘乡名士，在这座宅院内走完了他的一生。

在黄岩，文学上声名渐起且经历了十几代仍然以书香门第传承儒学的家族，比较典型的要数花厅王氏。其中的代表性人物是王世卿一家，尤其繁盛。王世卿的先辈虽然没有达官显贵，但恩、拔、岁贡生、廪膳生、增生，一家子达到了几十人。每在岁科试的时候，考试得头名的有半数是他家族子弟，因此在黄岩城里名声在外。

王世卿生性明敏，经史百家，过目成诵。而且兼通拳脚，精通武术器械十八般武艺。对于易筋经等内功修为上特有研究心得，江湖上许多精通刀枪剑戟的武术名家，和他交流练武心得，或者几招比试后，都心服口服。所谓行家一出手，就知有没有，大家都点到为止，而心里都明白彼此几分几两。

王世卿中年之后，开始喜欢读《参同》《悟真》等书，经常去道教第二洞天委羽山游学。闲暇之余闭门谢客，静坐焚香，渐修静悟。登门拜访的人，经过他的允许才可约见，否则的话就谢绝门外。因此一生以来，洁身自好，不胡乱与人交游，人们反而对他敬重有加。由于清政府财政捉襟见肘，黄岩知县感慨萃华书院办学经费没有固定收入，难以为继。想通过民间筹款来振兴当地文化发展，培养出生寒微的书生成才。聘请王世卿任萃华书院董事，筹款办学，负责书院教学运转。

王世卿接过这个重担之后，从城里到乡下，走遍了全县各地，劝说各地绅士捐资助学，经过三年持之以恒的努力，终于安排就绪，期间不惮其劳、不辞辛苦。王世卿有自己的立世名言：“儒子精神，当宝贵也。务知士之守身如玉，一失足即立碎矣！”

这是因为他的人生观将德行操守放在首位，而文章、武艺却排在后面，在人生中得到越来越多人的尊敬和信任。比如，他有个朋友过早去世，留下一个年轻貌美的妻子守寡，家里人见她一个人生活清苦，劝她改嫁。她知道自己的丈夫生前和王世卿交情深厚，拜见他后哭泣着将自己的境遇一五一十相告。他听后好言相劝，并许诺从今之后按时接济她，从而让朋友的妻子守节而终。

咸丰年间，他的好友王承弼被仇人诬告受牢狱之灾。王世卿为他打抱不平，嘱咐儿子王葆初为他上下疏通，打点关系，直到案情水落石出。中间虽花费了大量的资金，他却说为好友两肋插刀，花钱消灾，在所不辞。因为他的仁义善举，感动了身边的好友，从而让许多朋友唯他是从。而他的嘉言懿行也反哺自我，橘乡名士王承弼后来专门为他撰写了《伊水王先生传》，流传后世。

辛酉春生病之际，正当太平军攻陷黄岩城，儿子葆初奉命带着《黄岩县志志稿》和《王氏家谱》旧谱避乱乐清福溪。他当时病情加重，唯一的儿子却没有在身旁，弥留之际，家人问到他的后事，他不应声，微笑着说：“经乱离而骨肉在前，倘所谓生顺死安者，非耶？”讲完之后，安然去世。

王世卿的儿子王葆初在担任定海厅学教谕第二年，定海举人黄以周刚好因为纂修厅志回到老家，两人谈论时事各抒己见，他惊叹王葆初见解独特，涵养丰富，是个难得一见的文才。直到后来读了《书赠君王伊水先生传》之后，才如恍然大悟，知晓了王葆初家学渊源深厚。于是，写下了一篇人物短评《书赠君王伊水先生传后》。

文中开头就写到古人云：“学有体有用，自文武分而儒皆疲懦，学行分而士斯波靡。”黄以周在文中还写到“赠君台诸生，以文鸣于庠，兼长武艺，又时时以立行为子弟朂向，使得其时而大用之，勋业奚可量哉。譬诸古乐，奏以文，乱以武，治以相，疾以雅，修身及家，均平天下，由此具选也。”寥寥数语，引用《礼记.乐记》“君子既门古乐，近修其身，次及其家，然后平均天下”，从而总结概括了王世卿不平凡的一生。

才华横溢王子绶

斗鸡巷7号，有一对很有意思的门联，写出了黄岩“三十六街 七十二巷”市井别有一番天地的静美。“但愿乌衣门巷守，敢将珠树子孙期。”这对七言联旧时在斜敞的灰雕立柱上，由于破四旧时抹上了蛎灰，让人无法一睹神采，但心生向往。门额上方横批的“紫阜交辉”四字，柔中带刚，圆中寓方，倒可以联想到七言门联的书写风格。简洁大方的门楣上方，清代双龙祈福瓦当立面。顶部飞檐翘起，鱼龙捧脊，瑞兽呈祥，寓意家庭兴旺，幸福安康。

走进古宅台门，一个偌大的花园就呈现在眼前，庭院内种满了花花草草。正是春兰吐蕊时节，满园幽香袭人来。一盆盆兰花兰叶葳蕤，仪态万千。两棵桂树立在台门通往中堂的通道上，枝繁叶茂。古人喜欢在庭院内植上金桂、银桂，桂子盈芳，祥和满室。七间面的古宅，有东西双翼辅房，组成了一个口字形的古宅庭院。据说旧时中堂有一对中堂联：“槐封新宅第，竹隐旧家风。”现已不存在。

一百多年前，王子绶在这里度过了他的诗意人生。

根据黄岩《花厅王氏宗谱》记载：花厅王氏，始祖王钟，字镛宜。十世祖王裕，字子余，号屏南，任台州教谕，南宋高宗南渡后，从宁波鄞县迁居黄岩东禅巷，后来子孙迁居花园巷，称为“花厅王氏”。王子绶是黄岩花厅王氏第28代，同时也是清末黄岩南城民间有名的讼师，自小目染书香，文采卓然，性情刚直，乐善好施，爱抱打不平，扶助乡里。只要村民乡里有官司纠纷，他总是主动为他们撰写诉讼状。遇到家境困难的老百姓，不只不收分文，还资助他们解决纠纷，走出困境。在当时黄岩民间拥有相当高的名望，老百姓中盛传：小南门头白直溜，有事要问王子绶。

因为才华横溢，黄岩的历任县令都非常重用王子绶，他协助县衙开展保甲、荒政、水利、学校等方面的工作：光绪七年（1881），洪水毁坏海堤，田垄漂没，饿死的人不计其数，协助县令唐济去募捐赈灾济困；随后，匪患又接踵而来，协助县令冯健创建创办保甲，消除匪患；十年后，东南乡哥老会的匪患又猖獗起来，勾结仙居的土匪欲图不轨，子绶加强戒备，确保辖区不受侵扰。

王子绶一生善名，去世后黄岩小南门的村民乡里集体赠送城外洲小南门关庙土地一块，作为寿坟。王子绶及其家人共七人均葬于小南门关庙外（即南官河、东官河交叉处位置）安眠。

正是由于王子绶乐善好施的善名远扬，当时的名人雅士，文人墨客也喜欢与他结交。晚清著名海派画家蒲华与王子绶是好友，当年蒲华留居黄岩时两人经常在斗鸡巷七号，迄今也有百年多历史的王家老宅小聚，互通墨宝，故居内留有他的一幅四尺全张山水画。王子绶与晚清书法家赵之谦也是忘年之交，在他盛年时，赵之谦为他亲书坟碑上的题字，两人惺惺相惜。同时，王子绶故居，还留有清代大学者康有为的书法条屏一幅，也是黄岩文史上的瑰宝。

在王子绶七十岁寿诞之际，那一天刚好是桂子飘香的中秋佳节，他的众多诗友相邀而来祝寿，其中黄岩名士王松渠即兴吟联：“仙成待叱初平石，宴罢遥闻子晋笙。”民国九年（1920），王子绶去世，享年74岁。

后来王子绶孙子王济川以这对寿联为典故，写了一首七律怀念他的祖父：

年年赏月记童时，满座亲朋举酒杯。

子晋吹笙神益旺，初平叱石事难期。

七旬晋四能跨马，弱草无依永系思。

半百韶华驹过隙，北郎宿草痛严慈。

来源：黄岩发布