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陈子芳
在黄岩诸多标志性景点中,我最看重的不是高耸巍峨的永宁山上九子峰,不是巨凿矗天的永宁江边模具雕,也不是端庄气派的吾悦广场高楼大厦,而是黄岩城北唐门山上被称为“双宝珠”的文笔、文星双塔。
唐门山不高,海拔仅35.8米,它西依翠屏山,北靠马鞍山,永宁江从它的南面蜿蜒而过。《台州重建崇节祠记》对此地环境作过这样的描述:“石潭澄澈如镜,方塘大旱不涸。江边筑堤里许,杂植桃柳其上,舟行指点,俨如画图,为登临之胜处。”
唐门山原来叫乌龟山。前后两座小山确似两只乌龟往江中爬去的形状,前一只“乌龟”的前脚已下水,山东边的人们往西去都是沿江边踏着“乌龟”脚背过去的。后一座乌龟山因建黄岩电厂被夷为平地。
传说很早以前,江西省有位风水先生路过,认定黄岩的风水在这里,乌龟倘若爬过永宁江,黄岩要出两斗芝麻官。为谋杀风水,风水先生骗黄岩人在山顶建造两座宝塔美化风景,实为镇压住两只神龟,阻其过江。
明万历七年,双塔建成。
其实,早在宋代,朱熹提举浙东时,阅历黄岩诸胜,对唐门山情有独钟,有言“山之椒插双笔,则城中及第者出”。民间也有“将军岩上插双笔,城中状元挨次出”的传说。历史上,从宋代以来,黄岩的确出过不少名人,诸如贤相杜范、诗人戴复古、文史大儒陶宗仪、哲学大家黄绾、三边总制曾铣、方志学家王棻、榜眼喻长霖等先贤。在科学不发达的时代,人们把名人与风水联系起来,也不足为奇。
早期的塔是印度佛教的建筑形式,称作“窣堵波”,原为佛教高僧的埋骨建筑。佛教中国化之后,塔融入了汉文化的建筑风格。14世纪开始,塔的使用逐渐世俗化,成为堪舆学中常用的一种镇物。
凡是有风水意义的塔,诸如镇山、镇水、辟邪、点缀山河、显示教化等都称之为风水塔。风水塔可分为两类,一类是水口塔,一类是文峰塔。水口塔往往建于河流侧畔,起培文明、障水口的作用。文峰塔多建于村落或城镇周缘的峰峦顶部,起补缺障空、光大人文气象,满足人们希冀文运昌盛的心理需求的作用。有了塔影点缀的山河便彰显出钟灵毓秀的气质,风水塔亦为“一邑一郡一乡之华表”。唐门山地处永宁江的水口,为“扼邑之门户而为之锁钥”,山上塔为水口塔,是黄岩历史上有名的风水宝塔,被称为双宝珠。
随着双塔被“文革”拆毁,这一人文胜地也就被遗忘了长达半个世纪之久。二十一世纪之初,重建唐门山双塔的呼声渐高。从唐门山下走出去的朱智勇先生,一辈子悬壶济世,是国内著名的防疫专家,曾获国家科技进步一等奖。2016年,85岁的朱智勇老先生回乡祭祖,看到作为乡愁记忆的双塔不见了,痛惜之中抱着拳拳赤子心,捐资150万元重建了唐门双塔。
唐门山从东边山脚到山顶的新铺山路台阶191级,拾级而上,远远地就听到清脆的塔铃声。不一会到达山顶,风水双塔就呈现在眼前。塔身建旧如旧,塔内增加了不少钢筋水泥。从外表看,重建的双塔为修长的楼阁式砖塔,腰檐为叠出檐。塔高16.9米,塔身5层6面。文笔、文星南北对立,相距23米。双塔前建有一座碑亭,亭里立着一块由黄岩区原副区长章显林撰写的《重建唐门山双塔碑记》碑,双塔后建有一条长廊,可供游人小憩。
山的西边没有路,望下去是一块拔地而起、直立到顶、十分壮观的悬崖峭壁大石头,世人称之为将军岩;岩上镌刻着“元魏国公忠介尽节处”九个醒目大字。这是六百多年前,唐门山麓的永宁江中刀光剑影,台州路总兵泰不华与抗元首领方国珍鏖战于此,泰不华尽节殉国之处。
我家在唐门山东边,儿时常在唐门山上玩捉迷藏。那时的塔较现塔粗壮,长满苔藓杂草,残缺陈旧,且时有砖块掉落,给人一种落败的感觉,让人感伤。1965年,我应征入伍路经唐门山脚时,仰望双塔,久久不愿离去。在部队,我常常想起双塔,做着举文笔成文星的美梦。一日回家探亲,远眺唐门山,却不见了双塔。问其故,乡人哀叹。从此乡愁愈烈。
双宝珠,是乡愁之塔。重建,是朱智勇等老辈人对家乡最美好的缱绻,为世人树立起了一个可以仰望的高度。
来源:台州日报 |
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