“三门祭冬”印象

乘风

为我市首个列入世界非物质文化遗产代表作名录项目留影


　　三门冬至祭祀祖先，一般分为家祭和祠祭。家祭是以家庭为单位，在家设祭。祠祭是在宗祠中举行隆重而程序复杂的祭祀仪式。

　　拜天是三门冬至当天最早举行的仪式。凌晨四点，在杨家庙外临时搭起的祭天坛上，祭天者面对四方感恩叩拜。

　　祭冬拜祖仪式完成后，戏班表演祝寿戏，演出的剧目都是吉祥古装戏，连演五天五夜。

　　33岁的杨涵中是杨氏第32代宗人，一直在俄罗斯做矿产生意。冬至前夜，他特地赶回亭旁镇，参加翌日的祭冬拜祖仪式。

　　三叩九拜后，祭祀者向祖先三献茶果肴馔、千张锡箔以及冬至圆等祭品。

　　冬至前一天，杨家村组织庞大的取水队伍，举着大旗，抬着五兽，村民手拿刀枪剑矛戈等古兵器紧随其后，敲锣打鼓，浩浩荡荡，绵延数里。

　　村民步行三公里，到大龙岭高山龙潭取水，用于翌日祭祀者净手、洒水。

　　取来的圣水由推选出来的族人用红布包裹着，敬供在祖先神像下备用。

　　祭品制作工艺独特，没有固定制作人，都是杨家人代代相传。80岁的杨天伟制作祭品已有四十年，他用鸡、猪肚、猪蹄、羊肚、猪肺分别做成姜太公、白象、龙头、老虎、绵羊等祭品。

　　五兽由杨家各房准备。每到此时，各房都拿出看家本领，将自己的吉祥物装点得花枝招展。

　　从四面八方赶来参加祭冬的杨姓族人齐聚堂前院中。他们肩披黄色绶带，举止虔诚，气氛肃穆。

　　庙殿大堂内红烛高照，香雾缭绕，参加祭冬的人身着传统华服，高唱古老祝词。置身其中，仿佛回到“礼仪之邦”的远古时代。  

　　早就听说“三门祭冬”很出名，热闹程度胜过年。
　　今年11月30日，我国申报的“二十四节气”被列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，它包含了“三门祭冬”这一传承了700年的节气民俗。“三门祭冬”仪式主要有取长流水、祷告祈天、祭祖、演祝寿戏、行敬老礼、设老人宴等流程，规模宏大，程式完整，礼仪完善，传承完好，尤以亭旁镇杨家村、海游镇上坑村与健跳镇小蒲村祭冬最为典型。“村民一般提前半个月就开始准备祭冬了。”杨家村妇女主任杨莲春说。
　　12月18日，距冬至还有三天，记者赶到亭旁镇，在杨家村杨家庙看到，村民正在赶制白象、狮子、麒麟、犀牛和梅花鹿等五兽吉祥物。正在装饰麒麟的村民卢美从介绍：“冬至前一天，人们要抬着制作的五兽到大龙岭的高山龙潭取水。”
　　12月21日，冬至日，凌晨三点，薄雾包裹着杨家村。一阵阵敲锣声伴随着“祭冬了！起床喽”的高喊声，打破了整个杨家村黎明前的寂静。男男女女，老老少少，三五成群，不约而同地朝杨家庙赶去。
　　庙殿外，提前赶来的老人们已将一锅锅热腾腾的冬至圆、咸糟羹等食品盛好，等着赶来祭冬的村民食用。
　　庙殿大堂内更是热闹非凡，高烛映红了大堂。除全猪全羊，五谷茶酒等祭品外，还有各种宝塔，亭台楼阁，十二生肖及制作精致的盆景、根雕等工艺品，这些都按规矩整整齐齐地摆放在供桌上。
　　凌晨四点整，临时搭起的祭天坛上，祭天师高唱“拜天喽——”，祭天仪式便拉开了序幕。主祭人朝着四方天地叩首，念诵祝文，众陪祭随同念唱行礼，整个祭天祈福仪式庄重严肃，有条不紊，观摩性极高。
　　半小时后，人们由堂外转入堂内，祭祖也随之开始。此时，庙堂内的天井已被从各地赶来的杨氏族人挤得水泄不通。大家按照区域列队祭祖。73岁的村民杨成来是今年祭祖活动的司仪，老人说自己已主持了十多年。
　　第一批出场祭祖的是主祭和陪祭，他们遵照司仪宣布的“整冠、束带、撩衣进步、跪、叩首”步骤行礼后，依次向祖宗三次献茶、献酒、献筷、献食……据说共有九十六拜。主祭、陪祭三献完毕，便轮到杨氏子孙祭祖，一直祭到天明，场面热闹而隆重。
　　据统计，当天，包括从各地赶来的杨氏家族代表在内，参加这次民间祭冬拜祖活动的杨家后代共有2000多人。

来源：台州日报