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标题: 黄岩上岙：一个有历史故事的地方 [打印本页]

作者: 乘风 时间: 2019-3-24 10:07
标题: 黄岩上岙：一个有历史故事的地方
明代县里一年五人中举，其中三人出自此地

林家桥

孔宅

十二亢

木鱼屿

上岙是明代的古地名。后来称江岙乡，再后来称溪头乡，这里为了表述的需要，称古地名“上岙”。上世纪90年代，上岙被并入头陀镇，位于黄岩城区西北部的低山丘陵地带，北倚景色壮丽的划岩山，狮岩山、灵石山东西相望。元同溪自蔡龙水库、十二亢水库向南缓缓淌过中部谷地汇入永宁江。明代的上岙风光无限。

洪武二十年（1387）是上岙年。这一年，黄岩全县五人中举。有三人在志书上确切记载是上岙人。万历《黄岩县志·科名》：“洪武二十年丁卯科：孔敏，上岙人，戊辰任亨泰榜进士；孔隆，上岙人，德安教谕；陈孟清，汇头人，晋府教授；童尚义，鱼台教谕；童谟，见《宦业》。”其中陈孟清是汇头（应为头陀汇头）人，童尚义疑亦为上岙人。

□夏吟文/图

孔宅进士第

孔宅因孔氏始居得名，位于头陀狮子岩西麓，紧挨着林公院。往东南远眺，冬日的蟹钳头和风门阙两大山口依然苍葱翠绿。近处一条小溪自东向西潺潺注入元同溪。

孔敏是上岙史上唯一一个进士。因为孔敏，上岙有了孔宅和孔雀殿的传奇。

沿着村道走进这个曾经叫孔宅的自然村，孔氏宅院已荡然无存，自然村并入林公院，居民绝大部分为童姓，找不到一个孔氏后裔。村东南原有一个清代建的老爷殿——孔宅殿，经过岁月的洗礼，口口相传的方言土语，或谐音，或讹传，使得孔宅殿拥有了一个好听的名字——孔雀殿，20世纪50年代后几经搬迁，最后定格在狮子岩的半山腰。只有孔雀殿美丽的故事还在村中流传。世事沧桑，孔氏后人不知去往哪里了，进士孔敏事迹逐渐模糊，只剩下传说与民间佳话。而且版本众多，年代从明洪武年间穿越到宋辽交战时期，孔敏孔隆两兄弟变成孔明三兄弟（应该是诸葛孔明太出名的缘故吧），孔宅说成孔雀而变成人名。令人感慨叹息！

上岙童氏与十二亢

童谟是上岙童氏的骄傲。

万历《黄岩县志·宦业》：“童谟，字尚弘，号履谦，上岙（下宅）人。”

一个举人竟官至广西布政使，足见他政绩不凡。童谟于洪武癸卯领乡荐后，授安徽六安学正。入朝陈《便宜七事》，朝士莫不惊服。擢广东番禺知县。童谟任知县时清正廉洁，保一方百姓平安，深受地方百姓爱戴。时任长乐知县的习韶（后官至兵部郎中）赞他“共誇仙掌露，不羡玉壶冰”。而后童谟转职方郎中，预修《性理大全》，完成后，除山东左布政使。

明成祖朱棣从南京迁都北京，大修宫殿，又组织人力，南粮北调，开挖运河，先后在山东征调数十万民夫，农民徭役负担沉重。白莲教女首领唐赛儿于永乐十八年（1420）在益都卸石棚寨(今青州市境内)揭竿而起。童谟预奏请兵，尚未及报。明成祖龙颜大怒，下旨将其关押狱中。童谟也不加辩白。直至听闻皇太子将率兵北伐，莫有谏者。童谟在狱中啮血草疏进谏。明成祖叹曰“此忠臣也！”遂调童谟任广西布政使。童谟在广东番禺或山东皆有惠政，二省口碑及今颂之。从祀乡贤祠。头陀至今还流传着他的许多故事。但后人只知童布政，不知童谟。其中最引人入胜的传说就是“十二亢”。

光绪《黄岩县志》载：“童布政谟墓在县西上岙”。民间传说，童布政是忠臣良将，被奸臣陷害，身首异处。皇帝知道真相后，为他平反昭雪，铸造金人头，赐全身下葬。童谟后人为防盗墓贼盗取金头，设计十二圹疑冢，第十二圹坟建在一个三面环山的山岙里，山岙因此亦名“十二亢”。十二亢群山环抱，溪水淙淙，乃周姓氏族世居之地。周氏裔孙周顺法先生，今年已经88岁。他告诉我们：大坟有两处。周氏祖宗坟已被十二亢水库淹没。童布政的墓在山岙里深处，坟已经毁坏，只知道大概位置。

永乐十八年上岙童氏再次扬名。童谟族人童以思，永乐十八年（1420）举人，霍山教谕。童以思弟童抗，永乐十八年举人，永春教谕。显者还有童一正，字伯诚，泷水知县。

美丽的木鱼屿

上岙木鱼屿，位于岙坑路口几百米处。狮子岩下，一片开阔的田野上，突起一个长满绿林修篁的小山屿，这就是美丽的木鱼屿。因山屿形似讲经设斋用的法器木鱼得名。

这里原先住有十多户人家，上世纪末，村民合并至飞跃村。木鱼屿上的断壁残垣和灶台，依稀可见当年村民生活过的痕迹。据黄岩何氏宗谱记载：元至正九年，何景善，号弘基，任颍州训导。至正十一年红巾军占领颍州，何景善避居黄岩东山下，改号“高岗”。后为泰不华幕僚，与方国珍周旋。泰不华战死后，何改号东山翁，隐居上岙木鱼屿。

以前有人误以为何景善避难西乡乌岩木鱼屿。其实不然，乌岩那叫“木鱼山”，应该是建造长潭水库后才有的名字。十五年后何氏移居东江河，为东江河何氏始迁祖。

木鱼屿景色柔美，千百年来，远山黛色的卧狮和她遥遥相对，默默守望，真乃岙坑的风水宝地。乌岩卢氏有后裔迁居岙坑后人才辈出。据不完全统计，写入民国《黄岩县志》的有卢澄、卢文澜、卢电尘、卢西原、卢协华等十多人。

上岙出文人

上岙地处山麓，有青山绿水作伴，村民日出而作日落而息。但在古代交通及其闭塞，却也难得出了两个文人，童氏占了一席。

关于童氏，志书上仅有如下记载：童一鹗，字伯昂，号无谓散人，明上岙人。十五能文，作《运甓》《大春》赋，有《无谓稿》。另一个为清代陈蓥。光绪《黄岩县志》载：“《错菴诗存》二卷。国朝陈蓥撰。蓥，字玉山，号雪航，晚号错菴，上岙人，廪膳生。”据杨晨《路桥志略》记载：陈鎣《错菴诗存》，洪洋西北有水通方家垷（方家垷为元末起义领袖方国珍出生地，至今还留存有方国珍祖坟），蟠曲如龙。因作《水龙吟》曰：天龙不在水，水龙不在天，上天而不用，不如仍在田。真龙矫矫去不返，水底有龙未开眼，龙兮龙兮果有灵，何必作此蜿蜒形。陈蓥遗诗九百余首。道光丁酉年（1837），陈蓥外甥姜文衡为其选录一百五十一首，刊于郡城成氏。又为之跋，称陈蓥乃豪放跅弛之才，有悲歌感慨之志，自有不可磨灭者。从跋中不难看出，姜文衡对其评价极高。姜文衡（1789—1868），字兆璿，别字亦农，清代知名经史学者王棻的老师，著有《北山文钞》等。咸丰八年至十一年姜文衡任《黄岩县志》总纂，未完稿。同治七年至九年王棻继任总纂，仍然未完稿。光绪元年至三年，由王詠霓续任总纂，最终完成，即光绪《黄岩县志》。最后，让我们共赏陈蓥诙谐幽默的《题便面鬼趣图》：

老夫少贱烛鬼道，曾逐鬼窠舆鬼嬲。不期鬼趣日更新，逐渐欺凌老夫老。魌头服尴尬行，长弄鬼技试鬼巧。大鬼肆啰嗻，小鬼恣纷扰。雄鬼逞峥嵘，雌鬼善窈窕。半生忍被鬼揶揄，一步一蹶一颠倒。是鬼非鬼杂沓来，奔走天涯首已槁。何物终南进士馗，能嚼鬼肉盐鬼脑，猫睛狮鼻紫虬须。冠戴乌纱鞋穿皂，夔魖獝狂影模糊。擘而吞之啖而饱，果然世上有斯人，图入箑中恐不早。不愿吃尽地下三千八百之波句，但愿驻我眼前四万八千之烦恼。

来源：台州晚报

作者: 横桥悠悠 时间: 2019-3-24 21:42

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