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标题: 忧国忧民杜丞相 [打印本页]

作者: 黄岩百晓 时间: 2018-10-10 09:53
标题: 忧国忧民杜丞相

杜范少年时期读书的地方——灵岩洞

杜范画像王启禄作
9月21日，我前往宁溪镇牌门村拜谒杜范墓。
在牌门村公交站牌边，我向一位村民阿婆打听杜范墓所在。
“阿婆，杜范墓在什么地方您知道吗？”阿婆茫然地摇了摇头。
“就是南宋丞相杜范的墓，就在这村子里吧？”我加以解释。
“哦，杜丞相的墓啊。”阿婆笑了，“来，我带你去。”在一条羊肠小道边，我终于见到了杜范墓。墓的规模不大，正面嵌着一块碑石，为“黄邑翠屏杜曲”，是黄岩区人民政府于2013年所立，边上还立有《重修杜范墓碑记》。黄岩历史上最大的乡贤就埋骨于此。
杜范，字成之，号立斋，黄岩杜家村人（今属北城街道），生于淳熙九年（1182），嘉定元年（1208）进士及第，理宗朝官至右丞相，淳祐五年（1245）卒于任上。关于他的事迹，《宋史·杜范传》有详细记载。值得一提的是，《宋史》为人立传通常简略，而《杜范传》足有四五千字，这大抵是《宋史》中篇幅最长的宋末人物传记之一。
杜范是唐代名相杜佑的后人，祖先因避战乱而来到黄岩。其家学渊源，从祖（即祖父的亲兄弟）杜烨、杜知仁都是当地有名的学者。杜烨师从朱熹，人称南湖先生，与杜知仁一同钻研理学，开创“南湖学派”。
杜范跟随二杜学习，自小便深受理学影响，经过刻苦努力，在二十七岁那年，他考中了进士，由此步入仕途。当时，朝廷由权相史弥远把持朝政，力主推崇理学，并招用了大批理学人士。杜范之所以能逐渐步入南宋政治权力的中心，与他理学名士的背景有莫大关系。
登进士第后，嘉定年间，杜范一直担任地方官，他恪尽职守，留下诸多好名声。他廉政，嘉定七年（1214）担任金墰尉期间，每入乡里执行公务，不打扰当地百姓，也不从中渔利；他善政，嘉定九年（1216），当地农民私自开发导致水不能充分利用，他抢修水利，使农田得以灌溉；他也勤政，嘉定十四年，调任婺州司法参军时，对不平之事敢于严查，对百姓所言的弊病进行革除。
绍定六年（1233），六十九岁的史弥远病故，结束了他长达二十六年的权相之路。随后，宋理宗开始了他“中兴宋室”之路，他拔贤黜佞，整顿吏治，取得了一定成效，史称“端平更化”，杜范就是在端平年间受到重用。
杜范于端平元年（1234）任军器监丞，他为人正直，工作也尽心尽责，史书记载他在职期间，“每月点戎器，必计工役多寡良窳而下上其食，以示劝惩。”后来，他入台谏（台官和谏官的合称），即反思台谏制度的不合理之处，史弥远在位期间，常利用台谏攻击政敌以达到自己的目的，“权奸擅国，所用台谏皆其私人”。杜范屡屡上奏理宗，总结了台谏的弊端，希望皇帝能真正重视台谏制度，而不是把它当做一个摆设。然而，理宗虽肯定了杜范的言论，但并未采取实际行动整顿朝纲。
杜范以直言立于朝，后因弹劾权贵而出台谏，再度回到地方任官。嘉熙三年（1239），他任宁国府（今安徽宣城）知府。才上任，当地就出现大旱，杜范立刻开仓赈灾，并劝当地大户有积粮的也参与发放。同年冬，战争原因导致流入宁国府境内的难民，常抢劫骚扰当地居民，杜范用计策先将流民中带头生事的人擒而杀之，再安抚其余流民，使他们各自回乡。
上述两件事足以说明，杜范在处理地方事务上的果断与睿智，也难怪宋理宗对他愈发重视。淳祐元年（1241），杜范被拜为礼部尚书兼中书舍人。次年，他被授予端明殿学士，同签枢密院事，由此正式进入南宋政治领导核心。据《宋史》记载：“范既入都堂，凡行事有得失，除授有是非，悉抗言无隐情。”此时的杜范已是耳顺之年，在官场混迹几十年，没有变成“老油条”，他依旧试图挽救飘摇不定的南宋朝廷。
淳祐四年（1244），杜范被拜为右丞相。
杜丞相在位期间，曾先后向皇帝呈上多封奏札，其中有两封较为出名——《相位五事奏札》和《相位条具十二事》，堪称为南宋时局开出的两剂药方。在奏札中，杜范提到要“正本”，即政令应当出于中书省，切不可大权旁落；又提出要“肃宫闱”“择人才”“惜名器”“节才用”等，用于解决南宋内政的贪污腐败与财务危机。他也提出了一些军事策略，“宜仿祖宗方田之制，疏为沟洫，纵横经纬，各相灌注，以凿沟之土，积而为径，使不得并辔而驰，结阵而前，如曹玮守陕西之制，则戎马之来，所至皆有阻限，而沟之内又可以耕屯，胜于陆地多矣。”
然而，现实却不像杜范想象中那般发展。还未来得及将政治抱负一一实现，淳祐五年（1245），杜范过世于临安，当丞相只有一百多天。
关于杜范之死，当时的人们就议论纷纷，怀疑是被史嵩之（史弥远之侄，嘉熙四年至淳祐四年任右丞相兼枢密使）投毒致死。《宋史》记载：“时嵩之犹子璟卿诵言其过忽毙，而杜范、刘汉弼、徐元杰三贤暴死，人皆疑嵩之致毒。”而当代的学者在研究这段史料时，更偏向于杜范是生病而死。杜范在任右丞相时，多次在奏札中表示自己在“病倦”中，并说“凛凛焉常有朝不及夕之忧”，可见他已自知病情不浅。身居相位又诸般操劳，病死也在情理之中了。
杜范以理学之士入仕，为官后积极挽救摇摇欲坠的赵宋江山。他面对一片困境，做出力所能及之事，且能取得显著的成效。虽然未能挽回南宋最终走向覆灭的结局，但他依旧可称为南宋黑暗政坛中的一缕亮光。
杜范死后，谥“清献”，洁身自爱曰“清”，聪颖睿智曰“献”，“清廉的智者”是朝廷对他的盖棺定论。他的墓地在宁溪镇牌门村，传说归葬那日，沿途百姓无不痛哭流涕。墓地规格很高，据史料记载，有五凤楼、祠堂、石像生、神道碑等设施，颇为雄伟壮观。不过，这些设施随着时间的推移，也湮没在历史的尘埃里了。
七百多年过去了，到了2006年底，杜范墓重见天日。牌门村一位老农在耕种番薯时，挖到一块碑石，长60厘米，宽30多厘米，厚10厘米左右，细读文字，为“宋少傅清献杜公墓”。2013年，当地政府仿照“椅子坟”的样式，重修了杜范墓。这就是我们今天所看到的墓的样子。
杜范的老家杜家村，如今已没有一位杜姓后人，杜范真正的后人目前在临海小芝。不过为了纪念杜丞相，村里建起了“南宋第一相祠”，以供游人观瞻。

来源：今日黄岩

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