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标题: 传承“非遗”，共享民俗“文化餐” [打印本页]

作者: 黄岩百晓 时间: 2018-4-23 09:41
标题: 传承“非遗”，共享民俗“文化餐”
新前“三月三”妈祖迎会活动侧记

“敲锣打鼓的声音近了，还看到了飘扬的彩旗，‘大部队’应该朝这个方向过来了。”4月18日，农历三月初三，一年一度的妈祖迎会在新前街道泾岸村普震堂举行。当晚6时30分，北院线沿线路口，站满了翘首以待的群众。巡游活动从普震堂出发，沿北院线经后洋黄村至锦川路，巡游一周，历经两个多小时，场面浩荡，热闹无比，引来不少群众扎堆围观。他们举着手机，或拍照，或发视频。当晚，该活动成了橘乡微信“朋友圈”中的热门话题。
新前妈祖迎会活动形式独特，内容丰富。它既是一个规模盛大的民间庙会迎会，又是一个集民间音乐、民间戏曲、民间游艺等民间艺术活动为一体的文化荟萃。新前当地的舞龙、舞狮、闹湖船、腰鼓等表演令人应接不暇。
成功被列入市“非遗”项目名录
“今年的妈祖迎会，是历年来我见过的场面里最大的一次。这项民间活动开展得越来越规范有序，盛况空前。”泾岸村老村委会主任老何在现场感慨，“记得我小的时候，普震堂就是小小的一个庙，平时并不热闹。但每逢三月三，庙里就有很多人来祭拜，还会做一个星期左右的戏。那时候不懂事，我只管看热闹，并不知晓其中的内涵。”
普震堂供奉妈祖圣像已有六百余年历史。据了解，普震堂香火鼎盛时期，妈祖文化传遍台州。每年农历三月初三举行盛大隆重的迎会，四乡云集赛神演社戏。到了文革时期，因为“破四旧”，三月三妈祖迎会也曾有过中断。“那时将妈祖文化与迷信活动混淆了，庙里一切活动被禁止。”文物保护工作者符艺楠告诉记者，“其实，妈祖迎会经过长期的实践，已形成了固定的模式，是民间艺术的一个展示平台。”
2015年，普震堂在修建时，主持发现庙中的古井里有一些老物件，拿不准主意，就请符艺楠前去鉴别。“我到那里时，又看到庙里的塑像，有点神似妈祖娘娘。向住持一打听，这里确实供有妈祖娘娘。”符艺楠说，这一发现，让他颇为惊讶，新前居然有妈祖庙，于是组织区文保工作人员着手调查，弄清楚来龙去脉。
符艺楠说，新前后洋黄以前有永宁江支流，出海方便，当地人也经常出海。而海船上普遍供奉妈祖塑像，以求航行平安顺利，妈祖被民间奉为海上保护神，妈祖娘娘遂被村民迎到普震堂。
2016年12月新前妈祖迎会被列入区第六批非物质文化遗产项目名录，2017年6月被列入台州市第六批非物质文化遗产项目名录。
期盼传统文化得到更好弘扬
“‘三月三’妈祖迎会被列为非遗后，活动更加规范有序。它还是民间艺术的载体，像闹湖船、舞龙等一些濒临失传的非物质文化遗产项目也在其中亮相，丰富了群众的精神文化生活。”新前党委委员、宣传委员周仙红说，妈祖迎会活动在新前一带的影响非常广泛，它以弘扬妈祖文化为内容，对构建和谐社会也有一定促进作用。
傍晚6时30分，妈祖迎会活动正式开始，各仪仗队盛装执物启程。舞龙舞狮队、花灯队、宫旗队、锣鼓唢呐队、腰鼓队等精神抖擞地整齐跟进，引得路人啧啧称赞。最引人注目的是鼓队后面仿清朝乾隆御赐复原的全副銮驾，它由龙头凤首、十八般兵器、琴棋书画、八仙法器、十二生肖等组成，共68件，是普震堂镇寺之宝，也是台州目前唯一的全副銮驾；身穿龙凤袍头戴天后冠的妈祖塑像在八位彪形大汉小心抬扛下，头顶华盖身护掌扇出现在众人面前，其后笙箫管乐彩旗飘扬，灯光映天，秩序井然。
“第一次在黄岩看到这么大场面的妈祖迎会活动，以前我以为就我们福建那一带举行。”老家在福建的庄玉莲听儿子说新前举办妈祖迎会活动，一家人特地放下手头的生意来到新前观看。看到浩浩荡荡的队伍从她面前走过，庄玉莲一脸激动。“以前在老家，我们出海打渔，都要祭拜妈祖祈求平安。现在老家很多人都改行或者去外地谋生，但不管走到哪，妈祖文化都在我们心里。”庄玉莲说。当晚，不少群众手擎彩旗，跟着巡游，共同祈福国泰民安。
“在政府的支持引导下，该项民间活动开展得非常有序，希望这项活动今后能更好地传承和弘扬，同时也丰富群众生活，满足群众精神文化需求，促进和谐社会建设。”符艺楠说。
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妈祖文化由来
妈祖，是我国古代的女海神，自宋朝以来，随着航海家们的足迹所至，其影响遍及我国沿江沿海及东南亚各国，成为世界上独树一帜的文化之源。妈祖文化的起源，与我国航海事业的发展息息相关。在科技落后的古代，人们抵御自然灾害的能力较弱，常有大批航海者在风浪中丧生，所以急需寻求自己的保护神，但长期没有形成统一的信仰。
直到宋代，福建蒲田县出现了勇于在海上救人的年轻姑娘林默，她的智慧，她的勇气，她的善良，受到人们的敬佩和爱戴。林默生于公元960年农历3月23日，卒于987年农历9月9日。她的英年早逝，在航海者心中必然引起遐想和猜测，渐渐把她传为神，成为航海者的精神寄托。
林默卒后，其乡人于同年在湄州岛上建庙祀之，这就是闻名遐尔的湄州妈祖庙。当时庙很小，但在航海者中的影响却非同一般。先由福建船民开始，在船上供牌位，奉香火，以后很快在沿海船民中传开，成为船民们一致认同的海神。
经过一千多年的传播演绎，妈祖文化已经走出单纯的民间信仰殿堂，形成一种影响广泛的传统民俗文化，涉及诸多领域，是华夏文明的重要组成部分，表达了中华民族对至真至善品德的推崇以护国庇民的美好愿望。2009年，联合国教科文组织将妈祖信俗列入非物质文化遗产代表作名录。

来源：今日黄岩

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