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标题: 渐行渐远的台州老行当 [打印本页]

作者: 黄岩百晓 时间: 2017-12-16 10:23
标题: 渐行渐远的台州老行当

老浴室

做“千张”

台州档案
浴室，又称澡堂、浴池，是过去人们洗澡的场所。上世纪六七十年代前，我们台州和全国各地一样自来水不普及更谈不上热水器。那时在农村天热时人们则可以浸在河里或池塘里洗澡。而在城镇尤其到了冬天，无论洗头洗澡也只得拿个脸盆盛水擦一擦。
江有来
老浴室
记得上个世纪70年代前，我所在的黄岩县城里只有一家浴室，叫黄岩浴室，浴室的位置在热闹的青年路大街的黄岩旅社内。我也进过这个浴室洗澡，脱掉衣服推门进入男浴室，里面热气腾腾，一条窄窄的通道两侧排满了床铺，几个赤身裸体的人来回晃悠。躺着的人身上大多盖着毛巾毯，他们抽烟、喝茶或唠嗑。那时春节前是浴室最为繁忙的时候，洗澡的人很多，一般都得先排队。由于条件限制，只有一部分人能去浴室消费，也是十天半月甚至一二个月才去一次。有时泡澡池的水早已变成了浑浊的“混汤”，但他们不管卫生不卫生，总是觉得很舒服，舍不得马上离开，每次总想在池子里多呆一会。
后来，随着人们的需求增加，个人经营的行当——浴室也纷纷建起，它分男女两个，每扇进出的门后面都有一块厚棉布做的帘子挡着，这帘子既可作为屏障，亦可挡住室外的寒气。我脱掉衣服，推门进入里面的大泡澡池。首先映入我眼帘的是雾气，然后看到满是白晃晃的肉，大池里人像下饺子一样，肉体贴肉体身子碰身子。浴池呈正方形，水深不足70厘米，自然不能游泳，我试探着把一只脚放下去，又立刻缩了回来，水温烫极了。开始我想不通，为何那么多人喜欢泡在里面，待到人们上岸以后，身上搓出大把大把泥巴一样的脏物，才明白洗澡时为何要在大泡澡池中浸泡，才觉得洗了澡后是如何的爽快。因此，在经济不发达的过去，家里没有洗澡的地方，浴室自然是令人向往的。
随着社会的前进与经济的发展，如今人们的生活水平也越来越好了，家里洗澡设施必备，洗澡变得极其简单方便。现在街市上遍布的洗浴中心，也不再是一个单纯洗澡的地方，而变成了综合的服务消费场所——桑拿、休闲浴场。因此，我们台州以前的老行当——老浴室已渐行渐远。
做“千张”
“千张”亦称福寿纸，是焚化给亡人的冥纸。做“千张”就是利用竹纸制作技艺来制作“千张”。它是台州一项老行当，是台州民间流传一千余年在黄岩区宁溪、富山一带使用的手工造纸技艺。
唐宋时期，黄岩已用青竹、桑皮、山麻与藤状植物等制造藤纸、玉版纸、花笺纸、小白纸、谱纸。黄岩的手工造纸，在唐代就负有盛名。民国以后，黄岩的竹纸生产，逐渐转为生产“千张”纸。当时富山半岭堂村盛产苦竹，当地农民在溪水叮咚中沿袭世代传承下的竹纸制作技艺。
苦竹自古以来是造纸的好材料，“千张”纸的生产完全沿袭它选用黄岩西部山区丰富的苦竹(青竹)为造纸原料。当地农民因地制宜，沿坑两岸竖碓捣料，搭厂造纸，户户做“千张”。他们先将苦竹截成约3尺长，用水碓舂成碎浆，再用蛎灰水纳入窖中发酵，月余后取出，洗净灰质，然后舂成粉状落入槽中，用手抄成一张张。晒干后刀切成块，再两边交叉对切。因日捞千张，或千张成“一作”而得名。其竹纸制作工序流程要经斫竹、砍料、捣料、浸料、腌料、燥纸、晒纸等15道工序，每道均精工细作。生产“千张”利用水碓，引用山溪流水冲击水碓，自动捣舂。生产“千张”的都是家庭作坊，民国时期遍及家家户户，解放前，是黄岩富山乡半岭堂村一带农民经济收入的主要来源。这里生产的“千张”制作精巧，以纸质上乘而名声远播，黄岩宁溪岭根也是西乡“千张”的著名产地之一。
解放后，“千张”销路低落，做“千张”的人也同时减少，为解决资源和劳动力的出路，黄岩曾办过造纸厂，试图恢复竹纸生产，后因造纸厂规模小、产量低而停产。但半岭堂一带的“千张”生产仍在延续，并保持了手工造纸的历史风貌和传统技艺。近年来，“千张”的制作还时延时续，但这里做“千张”的落后的抄纸术将被逐渐淘汰，现其板纸大都是从温州购入。
“千张”是千余年来留传下来的迷信的产物，随着科学的进步，社会的发展，人们思想的不断更新，“千张”将会渐渐被人们疏远，那做“千张”的老行当也将会渐渐淡出人们的视线。

来源：台州晚报

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