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标题: 彰往考来，其姓章灼也 [打印本页]

作者: 乘风 时间: 2017-9-18 11:07
标题: 彰往考来，其姓章灼也

章氏后人接受采访，讲述姓氏故事。

海游太尉庙、章氏宗祠并村庄图。

海游章氏四年宗祠遗址。（章宏奖摄于2005年11月）

海游章氏九年宗祠——双并祠。

海游章氏宗祠全景图

据统计，台州章氏现有4万余人，主要有两大分支——一是黄岩章氏始迁祖，讳仁皦公，生于梁贞明元年（878年），为福建浦城三世祖太傅仔钧公第十一子，后裔主要聚居在黄岩临湖前后宅、路桥高桥章、临海大路章等地；二是海游章氏始迁祖玫公，为福建浦城三世祖章仔钧第四子仁嵩七世孙，约在公元1101年出生。
海游章氏自章玫迁居至今878年，繁衍已32世。目前，三门章姓户籍人口近8000人，分布在海游、六敖、健跳、沙柳、亭旁等乡镇，海游最为集中。
三门海游，朝晖路8号。
远处，山峰叠嶂碧峭，翠绿的山巅矗有一塔，隐隐在细如棉絮的白云之中。相传东晋葛洪曾在此炼制金丹，因而此山名为丹峰，又叫章家山。清代海游人章正诗曾作诗赞曰：“孤标峭拔耸芙蓉，合有真人住碧峰。”
山脚下，崇峰四围、峻岭横亘之间，有一处恢弘巍峨的建筑。雕甍画栋，峻桷层榱，乍看，更似宫殿一般飞檐高柱，顶上琉瓦映着阳光，烨烨发亮，朱门金钉，四周皆是白栏彩槛。
这里，是三门县章一山纪念馆，亦是海游章氏文化纪念馆，包括海游章氏宗祠、琅琊王殿、龙山书院，建筑面积1.29万平方米，于2010年9月23日落成开馆。“旨在宣传弘扬海游章氏历史文化，启迪教育章氏后人，加强沟通联谊。”
夏日阳光正好，流云轻散，气序清和，馆边的高树阔叶如扇轻轻摆着。65岁的章宏奖从主楼“全城堂”匆匆而来，面容疲惫，“刚接待完一批从宁海来的客人，他们是来收集王家扬的资料的，好多资料都在我们这里……”语气上扬，又带着些许骄傲，“王家扬是章一山的女婿。”他补充说道。
作为三门县章一山纪念馆的执行馆长，只要有需要，为全世界各地的来访者提供或介绍与章氏宗族有关的人文史料，是章宏奖每天要做的事。
他踱步带着我们往展厅走去。耀眼的光从朱墙高檐下斜漾过来，脚下青灰色的砖石也被晒得发烫，一侧身，目光便被一座戏台吸引——檐角飞翘，其顶亮彩木雕繁复精致，直转而上，背景画宽大森肃，内容颇耐人寻味：碧天翠叶，杳杳山水之间，一美冠华服的男子手拉一辇，上坐一老翁，鹤发童颜，头戴蓑笠，手持一长线鱼竿，面容和蔼。
画的正是周文王与姜子牙。
相传，72岁的姜子牙在渭水之滨的磻溪垂钓，遇到了周文王，正是用人之际，文王求贤若渴，封姜子牙为“太师”，称“太公”。
章姓之历史，正始于此。
源
章本姜姓，源于炎帝神农，系姜太公之后。立姓至今已有2670多年，传90多代。
据史籍《姓氏辨证》《通志·氏族略》《元和姓纂》及《古今姓氏书辨证》等文献记载，章姓的孕育地在山东省泰安市东平县鄣城村（现属章丘县），商朝时名为鄣国。
周武王姬发灭殷商建立西周王朝后，姜太公受封于齐地，建立了齐国，为齐；国留封给嫡子，又将鄣国分封给庶子。此后，姜太公之曾孙、齐侯姜伋之孙、姜隐之子姜虎，被正式封于鄣国，史称鄣穆公。
史料记载，鄣国一直传至第十四代君主鄣胡公姜祥继位。公元前664年，齐桓公姜小白为稳定自己的春秋霸主地位，开始吞并姜姓诸侯小国，鄣国被首先吞并，鄣胡公被杀，其弟韅仓皇出逃至楚国。
鄣国人以国为姓，鄣国被灭，韅认为自己的国家不复存在，便将“鄣”去掉了表示疆邑的“阝”，称为章氏，世代相传至今。可以说，今日之“章”姓，源于齐太公后裔同宗相残，是鄣国人为纪念逝去的国土，“去邑为章”而来。
此后，章姓开始散居于齐、楚之地。
西汉初，有秦将章邯、章平兄弟，其后有豫章（今江西省南昌）人章文、甘泉（今江苏省扬州）人章赣、匈奴单于近臣章渠、匈奴降汉者章尼，东汉时有扬州（今属江苏省）人章河……这表明，早在秦汉之际，章姓已北入蒙古，西入陕西，南及苏、赣等地。
魏晋南北朝时期，姜太公的后裔在豫章繁衍成为大族，由此形成了章姓豫章郡望。南北朝时期享誉青史的吴兴章姓即由此分衍而出。同期，另有河间（今属河北省）之章姓发展迅速，后逐渐昌盛并形成了章姓河间郡望。
隋唐之际，有章姓人落籍梓州（治今四川省三台），今江苏、浙江、江西、安徽等地也均有章姓人家。唐太宗时，《元和姓纂》辑录天下193姓，章姓名列前茅。
五代十国时，有章姓人落籍福建，如章仔钧其先祖由福建泉州徙居浦城。
两宋时期，章姓更是屡屡见于史册。北方动荡，此际章姓迁徙以南方为主，如章岷由浦城徙居江苏镇江，章甫由鄱阳（今江西省波阳）徙居真州（今江苏省仪征），章琰由宁国太平徙润州（今江苏省镇江），章宪由建州浦城迁苏州……此际，由于章得象、章敦、章鉴入朝为相，更使得江南之章姓名噪一时。
明初，山西章姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于湖南、湖北、陕西、河北、北京等地。
明清之际，章姓分布更广，并有沿海之章姓迁居台湾，甚至更远的东南亚、欧美等地。
如今，章姓在全国分布较广，尤以湖北、浙江、江西等省多此姓，上述三省之章姓约占全国汉族章姓人口的64%。
海游章氏
据统计，台州章氏现有4万余人，主要有两大分支。
一为黄岩章氏始迁祖，讳仁皦，生于梁贞明元年（878年），为福建浦城三世祖太傅仔钧公第十一子。仕后唐，秘书阁书郎，校书郎，加资政殿大学士。后裔主要聚居在黄岩临湖前后宅、路桥高桥章、临海大路章等地。
其二便是海游章氏始迁祖，讳玫，为福建浦城三世祖章仔钧第四子仁嵩七世孙，宋高宗绍兴二年（1132年）任宁海镇守，遂居海游墙里，后移居今海游。
海游，位于三门西北部，东濒三门湾海游港，南邻湫水山，西枕天台山。依山傍海，岗岭相连，而又平畴沃野，良田连绵。
“源自神农，姓由韅始，时惟五代，仔钧练氏，大德全城，诞十五子，六十八孙，皆登顕仕，奕世冠棠，闽浙桑梓，南渡玫公，海游居止，累代相传，丕绳谱嗣。”这是明天顺二年（1415年）八月，赐进士第、礼部侍郎章纶撰写的《海游始祖赞》，以56字阐释了海游章姓的煌煌历史。
追根溯源，海游章氏脉发于福建浦城，瑯琊王讳仔钧。
章仔钧（867年-941年），字仲举，号彰良，福建浦城人，世称太傅公。唐末，章仔钧深得闽王王审知的信任，先后任高州刺史、检校太傅、西北面行营招讨制署使，驻守浦城西岩山三十年，在五代纷乱之世，保闽立勋。卒后封金紫光禄大夫、上柱国武宁郡开国伯。宋庆历五年（1045年）追封琅琊王。其妻练氏（872年-952年），讳寯，唐朝时被封渤海郡君、贤德夫人。据称，南唐伐建州（今为福建建瓯），她在建州城危急存亡之时，舍生取义，保全了全城百姓的生命，世称“全城”。后，宋仁宗追封她为越国夫人。
仔钧公子孙瓜绵瓞蔓，遍布大江南北。宋高宗绍兴二年（1132年），浦城及公十世孙，后移居海游，为海游章氏之始祖。
玫公有四子，长子章汝霖，次子章汝翼，三子章汝为，四子章汝舟（即汝明），为海游章氏二世祖，字维一。
章汝舟诞子四：长子宇公为海游章氏三世祖；次子宠公移居宁海石舌，为石舌章始祖，后分迁赵家山、回浦杨柳峰、庙前墩、竹口应家山、王社鲞地、官岭前方头。为宁海石舌章祖；三子宝公为宁海渡头章祖；四子宓公为海游西岙章祖。
据《海游章氏宗谱》记载，其后裔主要迁徙地有：“六世宗淮公迁黄岩江田，七世云甫公迁宁海下章，八世仲仪公迁临海牌前，十一世颖素公迁黄岩章家宅，十一世颖淮公、十二世嘉美公迁南京，十二世嘉谟公迁江西吉水，十二世嘉礼公、十三世宗瑛公迁淮安高邮州，十三世小炳公迁宁海南山章，宗霖公迁椒江章安，良俨公迁坑口，十四世与质公迁天台二百秧、与应公迁海门，十五世廷可公迁临海孔丘、廷帖公迁临海大石，十六世神锡公选宁海桑州等等。其他迁徙地还有仙居、象山、义乌、北京、上海、厦门、香港、台湾等。”
一祠两馆
主楼“全城堂”三层的展厅里，光线弥暗，微尘在光圈里轻轻浮动，光束透过窗棂碎成一条条，在迎面的一块棕黑色木板上闪过。
木板上书“前言”，曰“章氏子孙耕读励志，孝悌传家，书剑日昌，俊士辈出，名臣代有，列堂森森，衮华辉辉。章氏文化炳炳烺烺，功加于时，德垂后裔。今筑祠建馆，奕奕炫炫，光先祖懿德，扬前辈风范，创业垂统为可继也。”
海游章氏筑祠建馆之事始于2006年。海游章氏后人为纪念馆撰书楹联、查阅章氏族谱、征集章氏文献和名人资料，做制作布展工作……直至2010年9月，落成开馆，简称海游章氏两馆，即三门县章一山纪念馆、海游章氏文化纪念馆，包括琅琊王殿、龙山书院及海游章氏宗祠。
据《三门县志》和《海游章氏宗谱》记载，海游历代建有四座章氏宗祠，均在石羊溪西边。“各座祠堂均为连井数幢，宏伟森肃，各具特色。堂内供上先祖牌位，受后人祭奠。也是族人自治、教化、管理场所。”
蓝天如幕，云絮绵软如白丝，就似要落下，晌午的阳光从空中如岩浆泼洒下来，浇在人身上滚烫。沿着丹峰路，章宏奖带着我们往石羊溪路走，众人均是汗流洽背。
边走，他边介绍着：
“海游章氏原本有老宗祠（合族宗祠）、上祠堂（四年宗祠）、双并祠（九年宗祠，两座祠堂并肩而建）等四座章氏宗祠。由于历史原因，四座宗祠都已被拆改建。”
“老宗祠，是海游章氏总祠，祠前原本建有一个‘状元坛’，现在是石羊社区居民委员会所在地。”
“双并祠，是海游章氏九年宗祠，在双并巷，1949年后县公安局、县人民法院都曾设在那里，现在已经拆建改为县公安局宿舍了。”
“上祠堂，是海游章氏四年宗祠，也是海游四座章氏宗祠中规模最大、最雄伟的一座，始建于康熙年间，已有300多年历史。”仰着头，章宏奖陷入回忆，“三进连井、魁星斗栱、戏台门楼、大厅、神位大殿、左右厢房，还有石板铺地，合抱梁柱，翘角屋檐，马头墙灿头，祠堂里还悬挂着‘状元及第’‘钦点翰林’的匾额。”恢弘的建筑，在斗转星移的历史长河中，也留下了属于自己的浓墨重彩——
1940年7月三门立县，9月县政府移治于上祠堂。
抗战期间，三门军民冒死营救轰炸日本东京美军飞行员。1942年4月18日，三门县各界欢送美国飞将军的欢送大会在上祠堂举行，“挤得全是人，转个身的空间都没有，特别热闹”。
解放后，上祠堂为海游镇政府办公场所。
上祠堂的大部分古迹焚毁于1969年，后来，改建为镇政府用房，但原本用作粮食仓库的神位大殿，目前还有遗迹尚存。

来源：台州日报

作者: mysky0008 时间: 2017-9-19 08:58

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