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标题: 如何解释以下文字请赐教 [打印本页]

作者: 超级用户 时间: 2008-10-11 17:06
标题: 如何解释以下文字请赐教
昨天在网上书法论坛里看到这么几个字，但是不明白是什么意思!

对这几个挺感兴趣的,但是不懂意思有点可惜，所以在此请问下!
志于道游于艺

志存高远3.jpg (97.54 KB, 下载次数: 1)

作者: 懒虫喜喜 时间: 2008-10-11 17:07
偶不懂这些

作者: 罗比 时间: 2008-10-11 17:08
一个人应该立志于修为世间的"大道"，
对于用以谋生的技能或工作要能够跳离出来，然后游刃有余。

作者: 超级用户 时间: 2008-10-11 17:09
这样子的意思,谢谢,学习了qq002

作者: 懒虫喜喜 时间: 2008-10-11 17:09
.“志于道”，可以解释为形而上道，就是立志要高远，要希望达到的境界。这个“道”就包括了天道与人道，形而上、形而下的都有。这是教我们立志，最基本的，也是最高的目的。至于是否做得到，是另一回事。正如大家年轻时刚出社会做事，都立志取得功名富贵。就以赚钱为目的来说，起码也希望赚到几千万元。但立志尽管立志，事实上如今一个月只赚几千块。如果因立志几千万，只拿几千元，“不为也！”不愿干回去好了！这说明立的志能不能实现，是另外一回事。所以孔子说，作学问要把目标放得高远，这是第一个“志于道”的意思。

作者: 懒虫喜喜 时间: 2008-10-11 17:10
.“游于艺”，“依于仁”然后才能“游于艺”。游是游泳的游，不是游戏的游，在这里我们要特加注意，游戏的游是“辵”旁，这里是水旁的游泳的游，“游于艺”的艺包括礼、乐、射、御、书、数等六艺。孔子当年的教育以六艺为主。其中的“礼”，以现代而言，包括了哲学的、政治的、教育的、社会的所有文化。至于现代艺术的舞蹈、影剧、音乐、美术等等则属于乐。“射”，军事、武功方面。过去是说拉弓射箭，等于现代的射击、击技、体育等等。“御”，驾车，以现代来说，当然也包括驾飞机、太空船。“书”，文学方面及历史方面。“数”则指科学方面的。凡是人才的培养，生活的充实，都要依六艺修养，艺绝不是狭义的艺术。原来绘画是文艺，现在美术却与文艺分开，越分越细，但也越分越窄。有人说科学分得如此细，走向一种病态了。举例来说：有人鼻子不通去看医生，鼻科医生说也许受牙齿的影响，先到牙科检查，然后放射科、神经科、心电图各种查完，再回到原来的鼻科。这时鼻科医生对病人说，你找错医生了，我是专门治左鼻孔的，你是右鼻孔不通，要找那一边的医生。这是用医病来讽刺科学分类的过分。中国古代不这样细分，凡属六艺范围的都是艺。

作者: 懒虫喜喜 时间: 2008-10-11 17:10
1.“志于道”，

作者: 懒虫喜喜 时间: 2008-10-11 17:10
2.“据于德”，

作者: 懒虫喜喜 时间: 2008-10-11 17:10
3.“依于仁”，

作者: 懒虫喜喜 时间: 2008-10-11 17:10
4.“游于艺”

作者: 懒虫喜喜 时间: 2008-10-11 17:10
人生对于道、德、仁、艺这四种文化思想上修养的要点都要懂。这四个重点的前一半“志于道，据于德”包括了精神思想，加上“依于仁，游于艺”作为生活处世的准绳，是他全部的原则，同时告诉每个人，具备这些要点，才叫学问。如无高远思想就未免太俗气，太现实的人生只有令自己厌烦。没有相当的德行为根据，人生是无根的，最后不能成熟。如果没有仁的内在修养，在心理上就没得安顿的地方。没有“游于艺”，知识学问不渊博，人生就枯燥了。所以这四点统统要，后人对这四个重点都有所偏重，其实讲孔子思想，要从这里均衡发展。

作者: 懒虫喜喜 时间: 2008-10-11 17:11
先发上来慢慢看。
慢慢学~
活到老学到老~qq021

作者: 懒虫喜喜 时间: 2008-10-11 17:22
渔夫qq012

作者: 小飞象 时间: 2008-10-11 17:24
呵呵！！楼上的解释好仔细

作者: 懒虫喜喜 时间: 2008-10-11 17:49
其实看这些我头都大了

作者: ∥·⒈9８6 时间: 2008-10-11 18:19
喜唰唰！！本人纯属路过！！

作者: 霸天虎 时间: 2008-10-12 17:25
好东西

作者: 伦︶ㄣ恏莮亾 时间: 2008-10-12 17:29
不错支持

作者: 东方神箭 时间: 2008-10-12 19:49
喜喜
干什么的啊
解释的这么彻底

作者: 渔夫 时间: 2008-10-12 20:45
我们的老祖宗说的话真是精辟,很多事情一个字就够了，够简洁.看来我们对古典文化还是没懂多少!

作者: Me丨亂ê丶 时间: 2008-10-12 20:46
太深奥```俄不懂`

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